爱新觉罗·昭梿距离纪晓岚的时代并不远，而且他本人也与纪昀有往来。

    包括魏源、龚自珍、袁枚等人，他也多有往来。

    龚自珍就是写出：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，还支持林则徐禁烟的那个龚自珍。

    魏源就是写《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的魏源。

    听起来，三者好像不沾边。

    一个乾隆年间，清代的，古代的人物。

    另外两个差不多属于近代了。

    但其实差的并不远。

    因为爱新觉罗·昭梿，死于道光九年，即1830年，距离鸦片战争只有十年。

    道光九年，猛一听，感觉很古。

    但用公元纪年，1830年，就感觉很近。

    爱新觉罗·昭梿和纪晓岚打过交道，他写《啸亭杂录》的时候，纪晓岚的仆人、同窗、好友，活着的还很多。

    而且他笔下的纪晓岚，也仅仅只是好色、喜欢吃肉而已。

    《虫鸣漫录》书里的纪晓岚，则是自称野怪转生、不食米饭、以肉为饭、每天至少要吃十斤肉，并且日御数女、白日宣淫、夜御数女、不眠不休。

    每天最少吃十斤肉，也不知道纪晓岚是大胃王，还是健身达人？

    日御、夜御，到底是纪晓岚精通房中术，还是研究出了比现代强肾药物更没有伤害、也没有耐药性的神药？

    冷知识：现代蓝色药丸，吃多了有耐药性，效果一次比一次差，并且还有耐药性，后期需要加大剂量才会有效果。

    所以，这就是一个死循环。

    不吃，身体不行。

    吃多了，身体更不行。

    然后只能加大剂量，周而复始。

    如果屏幕前的你，有这方面困扰，建议先找个头发花白的老中医，用中药调理，配合食补和锻炼。

    我没吃过，也没买过，更没看过说明书，毕竟我还年轻，迎风尿三丈，用不上这些东西，所以这些知识都是从网上了解的，如有错漏，请见谅。

    又或许纪晓岚吃肉的时候，和我们一样，也要配点蔬菜解腻，不过我们吃的萝卜，他吃的是人参。

    肉吃多了，还要配点汤漱漱口，我们是菜汤、蛋汤，他喝的是鹿血、老虎血。

    我们闲着的时候喜欢吃零嘴，他也吃，不过大抵可能吃的是鹿茸之类的补品。

    只有这样，才有可能达到《虫鸣漫录》记载的日御数女、夜御数女。

    所以，《虫鸣漫录》的记载极有可能是根据《啸亭杂录》里的记载，作者加上自己的想象扩编而成。

    就像冯梦龙的诸多小说情节，将历史进行夸张化、想象化，改编成小说。

    不过，好色肯定是真的。

    毕竟，只有死了的男人才不好色。

    袁枚写诗，倡导性灵说，辞官之后，广收弟子，其中女弟子最多。

    两者是否清白，后人不知。

    但乾隆以己度人，认为袁枚肯定属于：有事弟子干，无事干弟子。

    自古文青女子，皆好文艺男子，哪怕他年龄大，年龄越大反而更有魅力。

    袁枚曾经为官，即便现在辞官，仍然有功名在身，更别说他还有田，也有钱。

    女子地位本就不高，和袁枚之间发生点喜闻乐见之事，实属合理。

    乾隆边想边走，不知不觉就往后宫的方向走去。

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    江宁府。

    随园。

    “大学生和鸡？子才兄，这是何故？”躺在躺椅上，友人享受着袁枚弟子的按摩，开口问道。

    “可知花魁为何贵？因其善琴棋书画也！”

    “可知为何有钱无功名者，愿意花大价钱去宜春院一醉方休？”

    宜春院，唐朝官妓居所，袁枚以此代称清朝的官妓。

    “无它，盖因她们曾经身份高贵。”

    简单来说，睡一个妓女，和睡一个官妓，这能一样吗？

    后世的大学生，约等于现在的举人了。

    花钱就能和女举人同床而眠，换你，你愿不愿意？

    友人肯定道：“当然愿意！千金亦可！”

    “所以呀，后人花了重金，却遇到了假扮大学生之人，还是四十多岁的女子假扮，该不该让朝廷严查？”

    友人感觉自己就是后世的大镖客，老鸨不仅侮辱自己的眼光，还侮辱自己的智商，愤慨道：“严查！必须严查！一查到底！”