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第392章 法家:赎罪论是我们的发明?(太平天国两三事)(2/4)

这不是应许之地,那什么是应许之地?

    距今六十多年前,有一场战争,先生想了十天十夜也想不通。

    而发动战争之前,身毒就有一种观点,华夏是应许之地,他们如果攻占华夏,就代表自己才是上帝赐福的子民,他们就比曾经殖民自己的宗主国更为高贵。

    不得不说,确实离谱,离大谱。

    最先提出西方伪史论的,便是清末来华的传教士。

    他们通过学习华夏文化,阅读华夏典籍,发现华夏传承有序,怎么兴盛的、怎么败亡的,都有迹可循。

    反观西方,数千年前莫名其妙的就兴盛了,然后莫名其妙的就落败了。

    他们从小接受的教育,告诉他们是因为蛮族入侵。

    蛮人类比到华夏,就是胡人。

    华夏也被胡人入侵了,但五胡乱华、蒙古人入主中原,不管是被动还是主动,他们都在学习中原的先进文化。

    甚至连满清,即便搞出剃发易服、隔绝满汉,他们进入中原也开始学习华夏的先进文化治国。

    怎么到了西方,罗马被蛮人入侵,那群蛮人就好的都不学,败亡了一千多年?

    总不可能,华夏的胡人就聪明,西方的蛮人就傻吧?

    他们是傻的,那傻子是怎么打败罗马的?

    由此,他们引申到文艺复兴。

    早不复兴,晚不复兴,蒙古人打过去了,宋元明航海技术发达了,西方就复兴了,这是什么道理?

    所以,麦克斯,也就是刘兴汉的观点和他的同辈们相比并不激进。

    不过,那只是暂时的。

    自从降了洪天王,刘兴汉大变样。

    虽然我穿的神父袍,长得是洋人模样,但我真的是大汉后裔、刘氏宗亲。

    此情此景,唯有一句歌词,可以表达刘兴汉的心情:“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心。”

    天幕讲了海地,对于此地,刘兴汉也是有所了解的。

    原罪论,他更是了解,毕竟他就是神学院毕业的,本职工作就是传教士。

    想到人人生而有罪,需要努力赎罪,刘兴汉想起一个人——商鞅。

    通过严苛的法律,哪怕一点小事情,都有可能触犯律法,这便是人人有罪。

    通过努力种地或者当兵打仗,就可以凭军功抵罪,这不就是赎罪论?

    赎罪之后,再有功劳,就可以封爵、赐地,这不就是上天堂?

    越想越觉得对,刘兴汉便请求洪天王将关押在大牢的、不愿意投降的士子和官员交给自己。

    你们不愿意投降洪天王,但帮华夏正名总没有关系吧?

    你们认为清廷代表华夏,我认为洪天王代表华夏,这是小矛盾。

    归根到底,你们仍然认同华夏,所以诸君,请帮我完善西方伪史论吧。

    至于西方会不会派人亲自下场,来进攻洪天王?

    呵呵,他们要能团结起来,欧洲早就有秦始皇了。

    再者,不管是阅读史书,还是亲眼所见,华夏不愧东亚怪物房老大之称。

    在这片土地上,一旦发生战争,不管是改朝换代,还是外族入侵,动则死伤数百万、数千万。

    数十万的死伤,根本排不上号。

    就拿战国之时,白起坑杀赵国四十万降卒之事类比,别说同时期的欧洲,现在的欧洲有哪个国家敢拍着胸脯说自己不怕死四十万青壮年?

    依刘兴汉的见解,他觉得西方出钱、出武器帮清廷的可能性大,但绝对不会自己亲自下场。

    你有西方支持?我难道没有?

    只要钱到位,他们连自己的屁股都可以卖!

    而且华夏有天幕,只要天幕多放点科技视频,谁求谁帮忙还不一定呢!

    刘兴汉忙着写书,洪天王忙着改革。

    其他的要缓慢动,但有一项是立马要改的,那便是男女大防。

    太平天国有十诫,第七便是不好奸邪淫乱。

    听起来很正常,但实际执行起来特别不正常。

    具体规定为:“天堂子女,男有男行,女有女行,不得混杂。凡男人女人奸淫者名为变怪,最大犯天条。”

    刚开始是为了保持士兵的战斗力,毕竟天天交作业,人哪来的精神打仗?

    男女分开,军事化管理。

    但后来,就演变成了禁欲令。

    天国夫妻,只有每个月的最后一天可以同房,名曰诲日。

    其他时间,都是不能同房的。

    即便是平时,夫妻双方有事要见面,也只能在门口问答,并且要相隔数步,交谈之时声音必须洪亮。

    洪天王亲自下令,关于第七条禁令必须严查,一经查出,斩首示众,严重者还要被点天灯。

    并且这个禁令不止针对基层军民,高层领导也不能幸免。

    冬官正丞相陈宗扬,因为和妻子谢晚妹私自行房五次,二人就双双被斩首示众。


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