所以很多时候，同样一个神仙，在道教、佛教都有，但名字不一样、形象不一样、管的不一样。
儒家也在其中掺了一脚。
夸人有个词：儒释道三通。
由于融合了数千年，你很难分得清楚某个神仙最早到底出自何处。
比如一个儒家官员，他公正廉洁、为民请命，死了之后，儒家会让他进孔庙陪祀，道教会说他成仙，佛教又会说他成佛、菩萨、罗汉。
民间还会为他修土地庙、城隍庙。
而土地庙和城隍庙，可以说是道教的，但严格来说，这是上古就流传下来的社神祭祀，逐步演变而来。
已经很难分得清了。
甚至藏传佛教都受了中原影响，有些面目可憎，看着特别吓人的木像，其实是中原佛教慈眉善目的罗汉、菩萨。
终南山的诸位修士，虽然不知道未来玉皇大帝和昊天上帝合二为一。
但这个时候的玉皇大帝好歹也是六御之一，后人居然敢取和他称号相同的名字，这胆子得有多大啊？
更别说这人还想过改周天紫薇大帝，这也是六御之一。
“甚至还有黄帝、武则天。”
“一位是上古圣王，一位是华夏唯一的女皇帝，这得是脑子进了水被烧开了，把脑子煮成浆糊，才能想出来的。”
虽然诸隐士仍然认为武则天当皇帝是牝鸡司晨、阴阳倒置。
但她毕竟是皇帝，看样子能当很久的皇帝，而且看天幕所言，后世各朝史书也认可她是皇帝。
与皇帝同名的名字，也敢取？
知道后世没有避讳的规矩，但这也太不避讳了吧。
名字和人的运势是相关的。
见过取贱名，图好养活的。
没见过取皇帝圣人名字的。
“所以他得癔症了。”
说话这人，穿的是僧袍，头上戴的是道巾，手中拿着的又是《孟子》，自号：三山。
旁边还有一穿儒袍，手上却拿着一本佛经的人，自号：青赤道人。
青赤向他行了个道家拱手礼，请教道：“所以兄长是认为他得罪了神灵，被神灵报复，所以得了癔症？”
三山起身，口念佛号，笑道：“贤弟此言差矣，若是神灵如此小气，与人何异？”
“俗语有言：宰相门前六品官。”
“俗语又言：阎王好躲，小鬼难缠。”
“道、佛两教皆有凡人成仙、死后成仙、鬼怪成仙之说。”
“亦如科举，有世家子只需一封书信即可为朝堂之官，也有穷家子，须寒窗苦读数十载，才能偏远之地为一县之长。”
青赤道人笑道：“兄长顾左右而言他是何意？”
三山笑道：“后人证明不了神仙存在，亦证明不了神仙不存在。”
“连可遨游宇宙，在月宫安家的后人都不知道神仙是否存在，我又怎知神仙是如典籍里记载的一样大公无私，还是像我等凡人一样有着七情六欲。”
“更或者，像某些人自私自利。”
“贤弟难道忘了后人以蛙喻修仙之人的视频？”
“焉知神仙是救赎者还是以我等为食？”
青赤道人口念佛号，劝道：“兄长，你着相了，该放下就放下。”
三山不语，笑了笑，继续读起孟子，“民为贵，君为轻，社稷次之。”
……
洛阳。
紫微城，迎仙宫。
武则天信道，也信佛。
因为佛教在她上位期间，给予了舆论支持，大抵是信佛多一点。
不过她和大多数华夏百姓一样，什么都信，又什么都不信，一种很奇特的信仰叠加态。
在评论区，武则天很少看见商朝之前的人发表评论。
商朝的人，也多是帝辛与姬周的骂战。
也不知是老祖宗们没抢到，还是不想与后人交流。
老祖宗：多做事，少说话。
武则天想着若是抢到评论机会，得和老祖宗道个歉。
虽然自己是无辜的，用后人的话说叫：躺枪。
但自己何德何能啊，居然与黄帝并列。
况且自己国号与周，那人母亲恰好也姓周，他还准备改名：周黄帝武则天。
国号在黄帝之前，名字又在黄帝之后。
若是不和老祖宗解释一下，民间准会有人借机生事。
虽然自己已经立李隆基为太孙，并命他监国，表示了自己还政于唐的决心。
但李唐宗室并不会就此偃旗息鼓。
李隆基姓李，我也姓李，凭什么就是他当太孙？
他们没办法直接冲着李隆基去，只会冲着朕来。
只要击溃了朕的合法性，李隆基这个太孙自然也不合法，他们便有机会。
想到此处，武则天突然笑出声来，