安图特。
“父神已死，祂从未眷顾过我等，倘若父神真的有在注视这一切，为何从不降下神谕，为何不显现神迹！”
“父神，您若真的存在，便回应我！”
混乱不堪的街道上。
某些人公然挑战父神教的信仰。
结果从来如此，不论任何人挑衅父神，哪怕是父神教的信徒质疑父神的存在，父神也从未回应过任何人。
从未回应。
从未降罪。
历经千年，哪怕是父神教的虔信徒们都早已动摇了信仰，似乎他们所信仰的神明从来不存在。
父神教最初就是由圣女丝黛拉所建立，绝大多数的信仰都凝聚在她的身上，随着丝黛拉的老去与影响力的逐步下降，父神教也就摇摇欲坠。
当然。
其中少不了某些神与王的推波助澜，暗中出力最多的是阿赖耶教国，源蚀在悄然蚕食安图特的信仰。
他亲自显现神迹，最开始只是暗中蛊惑某些泛信徒，得见成效后就开始逐步侵蚀到安图特的高层。
一位是从不显现神迹不知是否真实存在的父神，一位是真实存在且慷慨降下恩赐的阿赖耶至高神。
选择哪一位显而易见。
他们尊敬足够慈悲仁爱的圣女，但阿赖耶能赐予他们所渴望的强大力量，背叛的筹码实在是太过诱人。
不知道多少神与王在暗中以这样的方式蚕食安图特，使得本就盛极而衰的安图特走上了加速崩溃的道路。
维萨德很清楚这些背叛者的存在，很清楚阿赖耶等神王的图谋，但他无可奈何，他挣扎过，但毫无意义。
当初这些信徒为了温饱与健康建立了安图特，现在他们为了更大的利益投向了另外的阵营。
虽说或许两者并不完全是同一批人。
但这就是本质。
一个人是理智的，一群人就是盲目的，只需一些鼓动与蛊惑，他们就会信以为真，就会盲目从众。
生命的最后一刻，丝黛拉一如既往的在圣教堂中陪伴父神，此时此刻，她的身心皆是无比宁静。
教堂外受到蛊惑的信徒们在暴动，却仍旧对这位圣女怀有无比崇高的敬意，无人敢来伤害她分毫。
直到不知是哪个异教徒在暗中纵火，将整座圣教堂点燃，维萨德顿时怒不可遏，提剑就将那人的头颅斩下。
人群顿时慌乱起来。
而后。
有人大喊：“大司祭滥杀信徒了！！”
混乱在加剧。
维萨德神色冰冷，不为所动，只是平静的走进熊熊燃烧的圣教堂中，在见到了跪在地上祈祷的丝黛拉后才表露出一丝迷茫。
“圣女，我该何去何从？”
丝黛拉的声音已极为苍老，她于此给予了维萨德人生中最后一次开导：“你此后不必再信仰父神。”
父神从来都是丝黛拉一个人的信仰，余者皆为盲从，或真正信仰的只是丝黛拉这位圣女而已。
维萨德真正在意的只有丝黛拉与安图特，父神对他而言毫无意义，他也压根不需要宗教来寄托内心。
这一点他自己也清楚。
但他还是问。
“为什么？”
丝黛拉反问：“你是否有愿付出余生倾尽所有都要做到的事，如果现在没有，不妨问问以前的自己。”
维萨德沉思良久。
毫无疑问是安图特。
他对安图特倾尽了所有的心血，最初的理由是什么，仅仅只是因为追随丝黛拉，想要实现丝黛拉的美好愿景吗？
不是的。
维萨德想起了从前的自己，当他年少时他食不果腹，为了一口吃的甚至不惜去偷盗他人的食物。
加入反叛军也不是为了多么崇高的理想，只是为了一口吃的，那时的他只想要自己吃饱就好了。
可在安图特他实现了自己的这个理想，他不仅能让自己吃饱，还能让许多跟从前的自己一样卑微的人也不用再饿肚子。
他知道吃不饱穿不暖有多么痛苦，所以当看到安图特在他的治理下大家不愁衣食住行后，内心感到了前所未有的满足。
他自己也不知从何时起竟对此充满了使命感，维萨德对这个甚至配得上高尚二字的自己都感觉到陌生和难以置信。
从前的他是那样卑劣，是那样善妒。
他用了几百年的时间一砖一瓦的建造了如今的安图特，他绝不愿安图特就此毁灭，不愿这片能让大家安居乐业的理想乡不复存在。
他的眼神逐渐坚定。
回答丝黛拉的问题：“安图特依旧会是所有人都为之向往的理想乡与奇迹之国，哪怕毁灭，我也会将之重建。”
丝黛拉的气息逐渐虚弱。
“安图特的建立是你们的一砖一瓦所造就，从来就与神明无关，这份奇迹出自于你们自己的双手，即使不再