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第二十六章 回到巢穴(2/2)

 直至今日,孔家成鬼。

    吃我华夏的饭,却卖华夏的肉。

    喝我中华的水,却卖中华的血。”

    “贼子何其歹毒,这是要断我道统的根呀!”这是理想派。

    “吗呀!那我学的不是一无用处了吗。我的饭碗呀。”这是现实派。

    “千余年前赴后继,今早一无所有呀!”这是多愁善感派。

    随着老孔家被屠杀的消息传出,随着那首打油诗的传出,整个华夏大地上刮起一股凶残的毁灭风。传统被毁,大家无所适从,殊不知百年以后外来的文明真正意义的战胜了他们的传统文明。不再欲火里永生,就毁灭。终于在民国的新文化运动和建国后的打到孔家店的运动中轰然倒塌。任何传统的守恒定律就是责任和义务一致。

    至于求活那就不管了,优哉游哉的回到巢穴。

    “哦。巢穴更大,同族更多。以前的进化的更强大。”

    “簪子来过来帮我看看这个金黄色卵是怎么回事?”求活一路前进,来到中心位置。

    “哎!这可是超级吃货呀。”求活站在黄金色卵的面前,深深感叹。

    “就是要吃,不吃我饿得很。”一股意识从卵里传出,直接联系着求活的脑海。

    “什么情况?你能和我说话。哦!准确说应该是交流。”求活的意识中回应道。

    “老头那是什么?很有力呀”黄金色卵指的是簪子。

    “小子别胡说。大爷可是宇宙的惩罚者。”簪子一副你小样找削的样子。

    “难道金黄色路卵继承了我的思维,里面还有我过去的记忆。”求活想到。

    “老头,不是继承,是提取。我喜欢的我就留下来。不喜欢的就不要了。”黄金色卵在意识里回答。

    “明白,你也算是我的后代了。用我的基因,用我的记忆重组成的非人类生育的后代。”求活开明的定义。在这种情况下,不得不开明呀。没见宇宙惩罚者在一旁吗。思想不能太守旧了。毕竟基因重组也是人类研究的方向。在这一点上我可是走到了最前沿。虽然重组的力量不是我的,但我也是参与对象嘛。求活来到这个世界后,很多观念转变的很快,不去纠结。

    “不就是第三力量自然产生的基因重组的东西吗?”很奇怪吗?簪子毫不在意的说道。

    “你可注意呀,不要欺负我还没成型。小爷我可是知道东西的意思哈。”黄色卵抢答了。

    “我们要去做一件事,可能有危险。你要去不。”求活看着簪子和黄金色卵,感到以后的日子不好过。

    “去,当然去。天天吃了睡,睡了吃。我也不容易出身。锻炼也是能有帮组的。’黄金色卵兴奋的回答。至于他说的有几分可靠,那就不知道了。

    “好吧,我就给你取名为皇乱吧!一目了然,简洁。”求活说道。

    “哦,好吧。以后我就是这个名字。”皇乱同意了。

    “有意思。”簪子在一旁想。他可知道皇字代表着什么。

    西北各地得知北京的消息后:纷纷嚷嚷,蠢蠢欲动。他们这里一直都是有斗争的,汉代以后那是城头变幻大王旗,简直就是牧民和农民之间为争夺生存资源的试验场。秩序轰然倒塌,现实是谁也不服谁,那就只有开打了。抢地盘的干活了。至于山东老孔家被羞辱,那就没我们什么事了?

    所以这段时间,大家明面上义愤填膺要报仇,要为主子尽孝。暗地里可是相符试探,相符沟连,那合众之术淋漓尽致。

    而这时历史上轰轰烈烈的白莲教起义开始了。

    不论其它原因,说一千道一万都是活不下去了,那就拼命吧!

    我大清已经开始王朝灭亡的根本源头,开始大规模土地兼并了。这样当然是穷者愈穷,没有办法活下去了,越来越弱小。富者愈富,富的越来越小气,越来越残忍。这样慢慢的秩序就会失控,这时就是打破秩序的时候。这个时空的人类生存的资源就是土地,人口越来越多,土地越来越集中,随着土地兼并愈演愈烈,失地的农夫必须生存。大量失地农夫来到陕楚川交界的深山老林里找生活,形成了规模巨大的流民阶层。他们搭棚佃耕,受雇于各种类型的木厢厂、铁厂、纸厂,获取微薄工钱,方能生存。而管理这一切的阶层却因为贪婪,无情的、残酷的剥夺着流民阶层的生存权。地主、厂主、差役、讼棍钩集官府编制了一张无孔不入的网,这张网让流民绝望。面对绝望,动乱专业团队白莲教应运而来。于是历史上遍及三省,二百多个县,长达九年的斗争开始了。正所谓:累累襁负襄叶间,问舍无所耕无牛。初来犹自得旷土,嗟尔後至将何怙。
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