那他当然不知道，自己所有的想法都有迹可循，被某人瞬间看穿了。
百里外的宣府，战区大营并未在城内，而在洋河南岸丘陵中，保安州到宣府的官道必经之路，鹞儿岭就在旁边。
张世菁原本准备回京团聚，被强行下令成为总管，她也没焦虑，该怎么做就怎么做，心态平静，反而给宣府将官不少底气。
军营人仰马嘶，深夜都未影响大军调度，事情都有人做，张世菁后帐和衣休息，丑时被婢女叫醒。
从后帐出来，张世菁看到管家的儿子日夜兼程，绕行紫荆关而来，递给她一份厚厚的信。
张世菁顿时有点发愁，陆天明习惯用炭笔简体，厚信代表字多，家里人送信，代表不用外传，这时候送信，又代表让她行总管之责。
打开信第一行，张世菁顿时放心下来，你既然准备来，我也不用操心。
夫人：
京城大捷，东虏狼狈转进，看似气势汹汹，实则惶恐至极。
为夫明日绕行南关到宣府，现在猜测，两日内他们大概不会决死进攻…
狡诈投机的军事思维流淌在辽东佟氏血液里，异常顽固。
…若黄台吉有时间，把老奴酋的履历和思维好好捋一捋，他就能发现，努尔哈赤更善于中原官场利益织网的传统习惯。
李成梁四十岁才会运用力量，适应官场行为，借力打力玩的很溜。
努尔哈赤正好在李成梁风光时做贴身侍卫，眼见为实，所学所思在起兵后，很快融会贯通。
黄台吉又从老奴酋身上学习运用，崇德帝更喜欢、更习惯汉人谋臣的思维，对自家兄弟的暴力习惯很鄙夷。
李成梁、努尔哈赤、黄台吉、多尔衮，无论是思维习惯，还是行为习惯，都有浓郁的传承脉络，与女真传统完全不同。
遵祖敬祖，家族为先，织网共利，表现在行为上，就是分化利诱、暗度陈仓、旁敲侧击。
努尔哈赤父子就像是明朝官场糟粕文化孕育出来的敌人。
最了解敌人的当然是敌人，他们更会找漏洞，更了解明人。
专为‘破明’而生。
东虏拥有蛮夷机动劫掠的军事力量，又拥有汉人的谋略，这才是他们难以对付的原因。
大明朝堂对东虏的战略思维错了，对付鞑虏的旧智用在东虏身上，把芥蒂之患变为灭国大患。
但正因如此，也成为东虏的死穴。
他们的死穴不是‘变’，而是隐藏在变之后的‘遵’，遵非尊，黄台吉再多的变化，也在中原传统谋略的框架之下，且更加顽固，更加自我，更加保守。
作为皇帝，他会自己算计自己。
努尔哈赤一生，只有三次摆开阵势的战斗。
第一次，萨尔浒，不得不应对；
第二次，进攻辽沈，明军败了，但女真伤亡万余人，伤筋动骨，搞得努尔哈赤对近在咫尺的辽西都不敢冒进，自我疗伤很久。
第三次，硬怼宁远坚城，以短击长，灰头土脸。
崇德帝一生都没有这样的战斗经历，每次都在避实就虚找漏洞。
大明被动防御的国策之下，他比四百年前的元世祖忽必烈战果更辉煌。
胜利会麻痹脑子，东虏不事生产，种种迹象表明，黄台吉已经习惯了官场吸血式的战斗思维，他改不过来了。
带着十五人出征，面对坚壁清野的十万大军，竟然时刻在算计。
为夫是不想浪费时间，若我有雅兴，可以陪黄台吉玩这种游戏十年，只要坚壁清野、防守严密，东虏无法如同官老爷一样吸血，新鲜出炉的大清自己就炸了。
大明与东虏的战斗，绝不是外战，一定要当做内斗来看，甚至得当做党争来看，他们的本质是附骨吸髓式的成长。
既然黄台吉喜欢算计，习惯找漏洞，那他进攻宣府，还是会变。
为夫不知他在哪里，但通过居庸关的虏兵不可能变，唯一的变化一定是偏师。
若偏师放弃、迟滞进攻宣府，那证明黄台吉一定在偏师之中。
偏师继续分兵，变化无非两种，一种南下接应大军，一种顺山路出关劫掠漠南，获得生存粮草。
不管如何，依旧是狡诈吸血思维下的选择，黄台吉在极力保存真虏本部。
还有一种情况，东虏可能南北两路同时延迟进攻宣府，这也可以证明南路的主帅是多尔衮。
他与黄台吉思维差不多，都跳不出框框。
夫人即将面对两种战斗情况。
南路必然是严防死守，北路却得用骑兵来对付，以穿插绞杀穿插，固守可能是下策，宣府将官没有这种及时应变能力，需要夫人根据敌情判断。
大战的目标是尽量消灭东虏有生力量，若偏师想跑或到漠南，那就立刻截杀他们，若偏师向南与主力汇合，妄图一起进攻宣府，那就满足他们，继续围杀。