抗决心，庞统可是令人制作了大量宣传标语，射入成都城，什么：“迎玄德，恭玄德，玄德来了免束修”，“盼星星，盼月亮，盼着玄德入蜀川”。

    这可是当时耳熟能详的两句儿语，至今，他们都还有印象。

    听着黄权的话，庞统顿显尴尬。

    当时可没大喇叭，若想发动攻心战，只能用这种笨办法。

    不过，郑度与黄权的话，还是很有道理的。

    百姓被大姓裹挟着造反，一是讯息蔽塞，被有心之人蒙蔽，不知道外面有利于他们的政策；二是实在过不下去了，官逼民反，民不得不反。

    而今，庞统所施行的“免束修”之策，也仅限定在成都城附近，还没推广到益州全境。

    一些山中之民，不知道也不奇怪。

    再加上蜀汉的赋税不低，与曹操和孙权比起来，其实还要繁重。

    曹操在北方实行“屯田制”，税收大致是“六四开”，也就是说，一亩地一石粮食，官六民四；平民百姓可保留基本的生活用食。

    可他人口基数大、地盘多，内部比较安稳，农业倒是有所发展。

    而东吴孙权赋税繁多，不好统计，再加上内部山贼时不时的肆掠，其税收，也是不低的。

    至于蜀汉，税收则更为严重。

    为了维持庞大的北伐大军，在诸葛亮时期，实行“三丁抽一、四六征税”这一政策。

    蜀汉相比魏国和东吴，地方和人口都比他们少，又要维持庞大的军队，这样一来，百姓手中也就没有多少余粮了。

    再加上内部山区林立，交通不便，各郡地方豪强又时不时的反叛，这本就令捉襟见肘的蜀汉财政雪上加霜。

    所以，当邓艾军出现在成都之时，益州百姓也就没有多少抵抗的念头了。