信徒活着的时候，神灵的神国中会有与信徒相对的‘映照’。
这个‘映照’就像镜子一样。
信徒在外面，镜子里面的身影就相当于在神国里。
是一体两面的存在。
当然，每个神灵的神国，都会根据神灵的不同，映照出不同的形象。
陈午的信徒信仰，在他的虚空之莲的莲叶上显现的是小白点。
曾经有一个神灵将信徒信仰，显现成一朵花。
对外宣称‘花开见我，我见人人’。
花开，指的就是信徒信仰达到了虔诚的程度，然后在神国中显现出来。
在神国中显现，自然是能见到神灵的。
只是信徒本人不自知而已。
因此‘花开见我，我见人人’这一句话，很少人理解它的真正含义。
陈午现在就可以来一句‘白点见我，我见人人’。
因为白点确实‘见到’了他，他也同时见到了所有的白点。
每个白点都代表一个人，可不就是‘我见人人’吗？
就这一点而言，神国空间和现实里的空间就出现了很大的不同。
现实里的人，很难理解神为什么能同时见到所有信徒。
可事实上，神就是同时见到的。
至于此时的白点变化，陈午心中大概也有了答案。
之所以会从白变成透明，就是因为信徒死亡后失去了‘精’。
只剩下纯净无瑕的‘神’了。
精，神，事实上是两个不同的东西。
精，指的是有质量的，实质性的，比如神力，法力，血肉，气，甚至是思想等等。
大部分人都觉得思想是一个虚无的，不存在的，可事实上它实实在在存在，且是运动状态的。
一切能够产生能量，并且转换成实质的，都可以称为物质，只是直接和间接，能看见和看不见的区别。
但并不影响它的本质。
就像上辈子的粒子、原子、夸克、中微子，一个比一个小。
一个比一个难以看见。
甚至中微子被称为幽灵例子，科学家只能确认它是有质量重量的，但却无法秤，因为太小太小接近于无。
如果用上辈子的科学解释思想运动，其实它就是大脑神经元网络电信号，和化学信号协同传递的一个结果。
而电和化学反应，可不就是一种物质吗？
所以说思想，也是精的一种表现形式。
这一点，陈午也是看了感天一族的传承资料，再结合了上辈子的知识，才认识的更加清晰。
神，则是一个靠着‘精’来驱动的，虚无静止的存在。
精存，则神活。
精死，则神灭。
用通俗易懂的说法，就是精为动，主外，显混，为阳。
神为静，主内，显清，为阴。
所以信徒精神合一之时，神国内的映照是混混状态，比如陈午的白点。
若是信徒死亡了，失去混精，神就显的纯净清澄。
这个时候，神灵可以有两个选择。
若是需要，可以将至清至纯，并且与神灵本身契合的精神能量吸收。
因为这些信徒生前日日祈祷，诵经，早已将自己的精神，身心塑造成了神想要的样子。
另外一个选择，也可以用神力为信徒塑身，将之投放在神国中，就可以形成神国的神民，继续为神灵祈祷，贡献力量。
他们之中强大的，收到神灵垂青的被称为神使。
神使通常也是神国的管理者，忠诚的执行神的任何意志。
当然，神使只是一个统称。
不同的神灵，因为信仰的不同，会将其叫的更加贴合自己的神道传承，比如‘天使’，‘天女’等等。
“吃，还是投放到洞天里试试呢？”
陈午念头微动，地上几颗如露珠的东西，嗖的一下跳到他的手上。
吃掉的话，可以壮大他自己的神。
这就是信徒最后都被神‘吃掉’的传说来源。
但同时陈午也想将他们投放到洞天里试试，
他这个洞天，虽然以前是仙人所有。
可现在已经成了四不像，是由他的画卷，真实之眼和仙人洞天共同组成的。
他也不知道能不能作为神国来使用。
如果不能作为神国使用，那就退而求其次，将虚空之莲打造成神国，这应该是没有任何问题的。
毕竟现在灵神祭台，还有这些信徒白点都在虚空之莲里。
“投放！”
犹豫了好一会之后，陈午最终还是决定投放到洞天里试试。
这一点，比吃更加让他动心。
春心可以让洞天发展，这些信徒说不定也可以为洞天带来好