“曾经是那样。”孤回首往事，的确有过那样的时候。

    “现在呢，你能坦然的面对自己并喜欢自己了吗？”

    “嗯，是的，现在的孤很喜欢自己。”孤实话实说：“所谓的，本自具足，不假外求。”

    “哦？”阿撒托斯大人饶有兴致的盯着孤：“是吗？”

    “曾经，总是寻求着外界的认可，可到头来，内心的满足不是向外界寻求，自我认可的时候，孤才明白曾经的自己是多么的愚蠢。”孤现在的内心倒是平静，可以坦然的面对自己了。

    “就像水仙花一样自恋？”

    “嗯，是的，阿撒托斯大人。”孤并不否认如此。

    水仙花少年。

    现代术语的话上心理学方面所谓的自恋型人格障碍，也就是人们经常说的Npd。

    不过Npd在于因为过于自恋而伤害别人吧，比如过于自恋的老板之类的。

    而单纯的自恋独自美好关别人什么事。

    就像利己主义者一样，人为了自而活很正常，但过于利己而为此甚至刻意伤害别人才是问题。

    损人利己，利己没问题，损人就有问题了。

    所以，利己和自恋的事情，自然有其界限。

    话说，那不就是美丽鼠吗。

    那是曾经的老鼠乌托邦实验。

    其中发展到实验后期就存在的美丽鼠。

    美丽鼠：这些是部分雄性老鼠，在停止了所有暴力和求偶行为后，只专注于吃喝睡觉和梳理毛发；它们看起来很美丽而健康，但是却没有任何社交活动或创造力。

    这就足够了。

    宛如水仙花。

    拒绝交互，独自美好。

    在于取悦自己，于镜中所见，那是自己，是更为美丽的自己。

    说实话，至少孤是真的讨厌和陌生人产生交互，尤其是匹配系统之类的的随机匹配。

    认识的好朋友还好点，比如无人区议会的大家的话，不是亲人胜似亲人的，无人区议会的大家。

    而且说到底，修行者到后期本身就能创造出自己的分身，就更没必要和陌生人产生交互了。

    而分身是比较微妙的存在，有一定的自律性，更像是聊的来的朋友而非纯粹的人偶。

    所以修行也是为了能创造出更好的分身吧，之类的。

    宛如水仙花。

    夏娃，其为神从亚当身上取下的一根肋骨而创造的女人。

    “说起来，我最近制作了苹果醋，来点？”阿撒托斯大人递过来苹果醋。

    “不是，啊？干喝？醋？”孤也是服了：“再说吧。”

    孤的确不太懂阿撒托斯大人，毕竟她是真的会旁若无人的开鲱鱼罐头吃腌海雀的类型，以至于犹格大人很嫌弃她。

    这母女关系就比较微妙了。

    用阿撒托斯大人的话来说，就是叛逆期的女儿，类似的感觉。

    不过这，见仁见智吧，哈姆雷特啊。

    ——未完待续——