在过去的40年里,几乎每一本美国的教科书都在讲述这段历史,暗示美国的价值理念、政治体制和历史是无与伦比的,值得全世界景仰。美国在世界舞台上发挥独特的作用是命中注定的,它被赋予了这个权利,是“上帝选
民”。久而久之,“山巅之城”已成为美国政客的流行语。
美国社会对于“山巅之城”文本的塑造是出于当时历史的再发明,其创立的初衷只是清教徒为了实现信仰而立下的誓约,并没有什么例外主义的政治意味。罗杰斯通过对“山巅之城”的文本发展脉络来阐释了其源头和后来的“引
申意义”之间的断裂性。美国至今所说的“例外主义”和当时语境下的“山巅之城”并不是一个线性的历史叙事,其中存在着断裂。“山巅之城”的布告的初衷是朝向宗教意味的,带有当时清教徒的宗教理想和纯粹的信仰,而后它一直
湮没于历史的符号之中被人遗忘,直到19世纪,它才作为一种“再创造”进入公众的视线,尤其是里根的辞别演讲,才将它建构为一种政治性的用途,和“美国精神”挂钩,成为美国“例外主义”的符号。
美国幅员辽阔,这是依靠武力和残暴的种族灭绝政策从原住民手中掠夺的。二战结束后,美国成为世界上最强大的国家,从那时至今,这个国家在全球掀起的腥风血雨已导致数百万人直接或间接丧生,其中大部分是无辜平
民。
国的穷兵黩武与双标逻辑,与其意识形态中的“天定命运论”及由此衍生的“美国例外论”密切相关。在推动领土扩张、制度扩张、势力范围扩张,最终成为全球霸主的过程中,美国不断宣扬“天定命运论”“美国外论”,以此
塑造了美国的国家意识,构建了美国对外政策的逻辑基础,为美国在全球扩张、称霸披上了“合法化”“道德化”的外衣。在“天命”理念中,美国应顺应“天命”征服、改造野蛮的种族和落后的地区,即便血腥暴力,穷兵黩武也绝不
犹豫;最大限度地发展资本主义,是美国带领“民主世界”走入“千禧年”的必由之路,美国应在“天命”召唤下获得全球政治经济统治地位。无论是“承担世界的领导责任”,还是“创造新美国世纪”“再领导世界一百年”,乃至“美国优
先”“美国归来”,都是“天定命运论”和“美国例外论”在不同时代的演绎,流露出来的,也都是唯我独尊的霸权心态和强者通吃的干涉倾向。
?美国的“天命”和“例外”,使其习惯于以“天选之子”的心态去干涉其他地区、国家和民族的事务,强迫其认同美式民主,并以不公平、不公正的全球分配体系实施剥削和压迫。美国经济学家杰弗里?萨克斯在《新外交政策:超
越美国例外主义》一书中指出,“美国例外论”认为美国与众不同,但这是一种“危险的幻想”,让美国“变成了一个流氓国家”,将给美国自身和世界带来危险。
美国以“上帝选民”自居改造世界、遵从“天命命运”扩张干涉、依仗“美国例外”穷兵黩武,暴露出其种族观、世界观、治理观的底层思维是等级思维、二元对立思维、专制思维。这种弱肉强食的思维逻辑,无视全人类的共同利
益,也不可能从增进全人类福祉的立场出发提出全球问题的解决方案,必将被历史抛弃。
但问题是......人的思想不是一时半会儿就能转变过来的。
要知道,美国从来不觉得自己发动那些战争有什么问题,甚至绝大多数人都觉得他们才是正义的一方!
由此就产生了一种奇怪的思维。
那就是全世界欠美国的!
就比如,很多人美国人就觉得,二战美国人是救世主!
你们都欠我们的!
还有那些对外战争。
我们把文明和自由带给了你们,你们怎么能不感激涕零呢?
所以当背刺赤裸裸的发生之后,很多美国佬都没办法接受。
你们怎么能够这样!
你们怎么能够背叛伟大的美利坚帝国呢?
当然,与其说他们是在愤怒,更多的其实是.......恐慌!
要知道,傲慢是一方面,但不代表他们真的一点不知道他们这些年到底做了多少孽!
别的不说,就美国大兵那贼配军一样的军纪,美国人自己都门清!
他们是真怕被报复啊!
以前他们牛逼的时候,做事那叫一个百无禁忌。
美国就是无恶不做。美国二百多年的历史,对世界残害了二百多年。它的起家是海盗,到北美建国是通过强盗手段,屠杀了七千多万印印第安人,占了印第安人的土地,又先后害死一亿黑人和上百万华人。建国后,又不断动
用军事、金融手段侵犯、掠夺世界各国,并用见不得人的手段,窃取各国情报,目的打击别人,维护自己的恶霸地位