或许早川景隆更希望听到的是修行之法。
但了尘指了指早川景隆背后的不远处歇息的军队道：“修行虽好，却要放弃凡俗。从此跳出方外，下事与你再无瓜葛。功名十字路，乱世扰人心。你真的能做到超然物外吗？”
早川景隆半饷无言，到最后也只能低头问道：“道长所言，在下的确做不到。但我若皈依，能得到什么？”
了尘大笑地摇了摇头道：“功名利禄，娇妻美人，金银珠宝，华田美宅，你要什么？“
真正的信仰从来都不是简单的买卖，不是你去庙里上了一炷香，回来就能发一笔财的。只是无论哪个时代的中国人都把信仰当成了买卖，这本身就不是一个信徒该有的心态。
命运本来就想一条磅礴向前的河流，而人就像河中游动的鱼。超脱了世外的神仙佛祖真神们或许偶然会因为这样那样的原因，去帮其中的一条鱼指点迷津方向，或者帮一条鱼改变一下位置。但河中之鱼千万条，哪怕神佛们什么事情不做，光回应信徒祈求，又能帮到几条鱼？
所以能成为世界宗教的几大宗教无疑例外的选择了死后的救赎。无论是堂，国还是六道轮回，西方极乐。无一不避开了现实之中的难解的困局。
毕竟无论是真神，
还是伪信，都不能干涉人间命运太多。至少不能刻意去更改太多。逆改命可一可二，不可三。而且改变从来都不会没有代价。
无论是改变者还是被改变者。
了尘自己也不例外。
星空的算计，自己弟子们的情劫难逃，乃至于弟子之间的同门相残，了尘已经知道了其中的厉害与残酷，所以才迫不及待地想要完成自己的使命之后，赶紧跳开。
了尘怕自己会越陷越深，害的自己宗门遭殃，弟子遇难，也使得自己仙路断绝。
早川景隆也没料到了尘忽然会怎么问。但仔细一想，却又立刻明白了过来。
作为毛利家的儿子，哪怕已经过继到了早川家，这辈子功名利禄，财富美人都不会少。自己有何必去求？
要更大的野心，他当然也樱但这种事情是可以求神拜佛求来的吗？
“是在下失言了！”早川景隆叹了一口气，有点惭愧地道歉道。
了尘拿出一枚金判来递给了早川景隆道：“殿下现实是得是失？”
“得！”
“那若这枚金钱是赃物，你因此背上官司，惹上麻烦呢？是的是失？”
......
“以万物养人，人有何物馈？唯以心为己心，但得大道不失，何必在乎一时得失？人生一世，草木一秋，千年功业终不过一捧尘土。佛道来世，道今生。无非都是若有大德于地，地自然会奖励本身。佛有西方极乐，道有东方长乐。殿下若能守正如一，死时念度：太乙无量寻声救苦，且能死后得生民泪水百万，贫道自会前来渡你，如何？”了尘笑答道，续上了一杯淡茶递给了早川景隆道。
“道长，请问为何不能生前而渡，道不贵生么？”早川端起茶杯问道。
“道之贵生，乃因人生不过一世修行，若是死亡，不抵于生死道消一切成空？修行之路，坎坷千万，亦需要大恒心，大毅力，大机缘。一世机缘已经是难能可贵，焉知来生之事。长生虽好，却万中无一。逍遥虽美，却是逆而校其中正果岂是轻易求得？渡人渡己，方便之门虽开，不到死时，焉能言一世功过？”了尘解释道。
虔诚的信徒不是一夜能养成的，世人所谓的崇仙慕道，从来慕的都是长生之道，是山术，而不是道之本身。
下道佛弟子千万，光能守得住清规戒律，能一心向道，或者向佛的又有几个？
了尘无意在日本以山术行世。传下道书不过以防万一而已，传道授徒，也不过一点折服信徒的手段。却不想让人沉迷于山术本身。
道之根本在道不在术啊！而且以后的世界，已经不是山术的世界了。
以后修行之路越来越难，到了基本上已经不可能的地步了。
早川景隆离开了，留下了这附近几座山头的安堵文书。从此以后这附近的几座大山包括山谷中的村都是道观的财产了。以后道观哪怕没有香火，道观也能维持下去了。
但没有香火，怎么可能？
虔诚需要对教义的了解，所以了尘才送了早川基本经书回去慢慢研读。若是能明白，自然还会再来，如实不明白，再大的神通，也只能让人恐惧觊觎而不是信服。
了尘规划的道观并不大，两亩都不到的面积，比起玄光观的本宗道宫差的不是一星半点。
但了尘的想法已经跟过去大不一样了。
观随破，有信就好。道宫虽大，却全是一群游客，又有什么意思。
玄光观已经过了”无壮观无意壮威“的阶段了。
若是让了尘选择，了尘宁愿没有募集青城山上那座宏伟的玄光观。原来自己跟师傅的那座破破烂烂的道观才是了尘心目中道观跟家的所在啊！
因