民感其德，立庙于灌江口，奉祀焉，俗称“灌口二郎”。
太宗封为神勇大将军。明皇幸蜀，加封赤城王。
宋真宗朝，益州大乱，帝遣张乖崖入蜀治之。
公诣祠下，求助于神，果克之，奏请于朝，追封尊圣号曰“清源妙道真君”。
……
注：其故事来源于元代的志怪小说《新编连相搜神广记》所记载。
……
其实不太知道古代的“蛟龙”是什么东西。
这蛟龙，到底是大鳄鱼？是大蟒蛇？
还是什么已经灭绝的生物。
虽无从确切知晓，但史书明确记载，赵昱斩杀蛟龙之时，有很多人看到了。
这便是闻名遐迩的“二郎斩蛟”。
唐玄宗加封赵昱为“赤城王”“显应侯”，此后历代屡有加封。
在宋朝，赵昱被尊为“川主清源妙道真君”。
这“二郎斩蛟”之事，在《搜神记》、《万历续道藏》、《嘉定府志》等都有记载。
从中不难看出，赵昱也是二郎神的化身之一。
帮赵二郎斩杀蛟龙的人，有七个人，是为“七圣”。
这就是《西游记》中，二郎神的出场诗，所表述的：
“力诛八怪声名远，义结‘梅山七圣’行。”
“赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。”
……
从这些描述可以看出来，在《西游记》里面，赵二郎的元素，已经是很多的了。
比如，“二郎斩蛟龙”、“义结‘梅山七圣’行”、“清源妙道真君”、“弹弓”、“鹰”、“细犬”……
赵昱的功绩主要是抗洪，斩蛟。
此外，赵昱斩蛟的时候，才二十六岁，家中又有大兄，正可谓是新的“二郎神”。
也就是赵二郎。
他持刀斩蛟，英勇而无畏，代表着“狩猎之神”。
也有抗洪的功绩，也代表着“水神”的属性。
……
至于“李二郎”和“赵二郎”的更替，这其中的背景就比较复杂了，讲不完。
……
然后，后面就是现在的版本了，杨二郎。
杨二郎的故事，大家都很清楚了。
杨二郎作为小说戏曲中深入人心的人物形象，在《西游记》里有着浓墨重彩的刻画。
《西游记》中应该是借用了“眉山赵二郎”的故事，在西游记中，杨二郎有细犬、有鹰犬、有眉山六兄弟辅助、有弹弓、家在灌江口……
当然了，因为是小说吗，小说是给大众看的，得接地气，具备强烈的戏剧性
就像让天蓬元帅投猪胎一样。
《西游记》也给二郎神世俗化了一下，编排了一下二郎神的出身。
用孙大圣的话来说：
“我记得玉帝妹子‘思凡下界’，‘配合杨君’，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”
在这里，孙悟空直接点明了二郎神的出生，二郎神就成了杨君和玉帝妹子的私生子。
在古代封建礼教森严的背景下，女子私奔、私配无疑是不太光彩的事情。
所以当孙悟空这般调侃时，二郎神瞬间就急眼了。
真君闻言，心中大怒道：
“泼猴！休得无礼！吃吾一刀！”
……
怎么说呢，因为二郎神那时毕竟是官方祭祀的正神，地位尊崇。
《西游记》将二郎神设定为私生子后，自然不能再沿用“赵二郎”的名讳。
你得避开“赵二郎”这个姓名。
不然，你不是诋毁神圣吗。
这就如同“昊天上帝”在《西游记》小说里变成了被猴儿打的“玉皇大帝”，还拥有了俗世的姓氏“张”，成了玉皇张大帝，
正如孙悟空所言：
“绑见玉皇张大帝，曹官拷较罪该当。”
西游记给玉帝取了姓名，姓张。
所以，小说里面的二郎神就逐渐变成了杨二郎，巧妙避开了可能引发的争议。
因为，赵二郎这位二郎神不能有这么不光彩的出身。
再到后来的《封神演义》里面。
《封神演义》又给杨二郎起了名字，叫“杨戬”，并且给杨戬写了全新的神话事迹。
至于杨戬的名字来历。
明朝文学家冯梦龙的《醒世恒言》中有个“勘皮靴单证二郎神”的故事，与之相关，和杨戬的名字来历，可能有一定关系。
有兴趣的可以搜搜看。
在《西游记》里面，主角肯定是美猴王。
但在《封神演义》里面，杨戬肯定算是主角了。
随着《封神演义》小说知名度变高，杨