但是这种在红尘中长生的法门似乎在此界失传了。
或许是荒天帝不想让后人沿着他的路继续前进，只给后人留下了凡人领域中的五大秘境修炼之法，希望后来者能够在这条进化路的基础上走出新的可能。
就像他当年是依靠仙古法和乱古法，成为人道至尊的一样，
后来一步一步的开创出了全新的修炼体系，最终走到了比肩仙帝的层次。
可是此方世界的后来者，虽然将凡人领域的五大秘境修行之法玩出了花，各种能够修炼到凡人巅峰的大帝古经层出不穷。
但是对下一个阶段的修行法门的开创却毫无建树。
后来者，似乎也没有意识到，接续一天进化路上的断路会带来何种惊人的气运。
依旧是在依靠天赋活生生的在红尘中熬出了长生道果。可是这种后人无法复制的修行之路，不算是真正的进化之路。
在李执看来，如今能够在红尘中逆活八世从而获得长生道果的人，纯粹是依靠冠绝古今的天赋达成的。
对五大秘境修炼之法，这条进化路的完善，没有多少建设性的作用。
他们并非是将五大秘境之法，从大帝到红尘中获得长生这个阶段的修行之法补齐，完善了这条进化路的人。
因此，李执觉得这未尝不是给他留下的一个机会。
一个修行体系，开创者往往能够达到极高的境界，可是并不意味着开创者留下的进化之路，就是完美无瑕的。
后来者的每一次雕琢和修补，其实都是对一条进化之路的拓展和完善。
就像宇宙中存在的各种各样的大帝古经，每一部大帝古经，都是对凡人层次的五大秘境之法的不同阐述和开拓。
而那些大帝所研究的各种各样的长生法，在一定程度上，也可以看做是对大帝到红尘仙这一修炼过程的开创。
可惜，开创到现在，取得的成果寥寥无几，只能算是完成了第一次蜕变之法的研究，而这种研究还不算完善，存在各种各样的缺陷。
想要从人道领域的巅峰，蜕变成长生道果诞生（红尘仙），期间起码需要经历五次大的蜕变，外加一次终极跃迁，才能孕育出长生道果。
也就是说，这个过程，最少可以划分为六个大境界。
就像凡人领域的修行一般，也是存在六大境界：轮海，道宫，四极，化龙，仙台，圣者，准帝。
其中，每个大境界也能进行拆分。或者是次一级的大境界，或者是直接拆分成数个甚至数十个小境界。
比如，圣者，就能拆分成，圣人，圣人王和大圣。
而仙台则是能够拆分成仙一，仙二大能，和斩道王者。
用仙四来形容圣人境界，严格来说是不准确的。
因为圣人的修行，并不单纯的是仙台秘境的修炼，而是五大秘境全都涉及到了。
按照李执的划分，仙台秘境只存在，仙一和仙二，这两个涵盖了十八个小境界的划分。
从王者开始，就已经是五大秘境整体的蜕变了。用“仙三”来称呼它，并不能概括所有。
李执将他对五大秘境之法的凡人领域的各种状态，深入浅出的阐述了出来。
也就是李执的《大道长寿经》在五大秘境之法的凡人阶段中的各种对人体秘境的解释，也就是修行的精要。
众弟子在听完这种前所未有的阐述之后，无不感觉豁然开朗。
而李执在讲道的过程中，也逐渐对他自身接下来的修行之路有了更加清晰的认知。
回顾曾经走过的路，才能更加清楚的看清前进的方向。
为其他人讲道，无疑是一种对来时道路的详细回顾，同时也是对前进道路的美妙展望。
随着一段段精妙绝伦的经文从李执的嘴里冒出，他身上的气息也开始变得玄妙起来。
到了他开始阐述准帝层次的修炼之后，身上隐隐有古之大帝的气息浮现出来。
尤其是当他明悟了五大秘境之法的四个大阶段的修炼之后，身上更是释放出了一种奇特的光芒。
像是照亮了他前进的道路似得。
五大秘境之法，划分四个阶段，第一阶段就是凡人层次的修炼，从开辟苦海到另类成道。（类似完美时期，搬血到至尊的阶段。）
第二个阶段，就是从证道成帝开始，到修出不依赖外力的长生道果为止。（类似真仙到准仙王的阶段。）
第三个阶段，就是从修出长生道果开始，到衍生出属于个人独有的第六秘境为止。（类似准仙王到仙王绝巅的阶段。）
第四个阶段，从第六秘境所诞生出的道果和肉身融合开始，直到完全开启人体全部的门为止。（类似帝光仙王到仙帝的阶段。）
在讲道的过程中，明悟了人体秘境修行之法的阶段和真谛之后，李执的身上腾起的那阵光芒，仿若拥有照亮古今未来能力的成道之光。