水雷诀：先屈握食、中、无名指，大指压上指尖掐亥纹，再屈握小指藏甲不见。
妖雷诀：屈握食、中、环、小指于掌心并藏甲不见，再以大指压住四指之背如握拳状。
斗雷诀：小指从无名指背拗过，用中指屈下勾压住小指末节，大指掐住子纹，无名指屈下压住大指。藏起大指之甲壳不见，食指伸直。
民国十七年至民国二十年左右，著名辛亥革命老人朱子桥向当时的中央政府申请，由中央政府颁发给千峰老人赵避尘“传授卫生性理学”证书。自此学者如云，千峰老人传人的标准：为人人健康服务，不分贵贱一律平等。因此一段时间内，上至高官显贵，下至庶民百姓几千人先后受到传授。其中有四十二位得天命法卷全诀全法证书。
民国二十九年（1940）赵避尘隐修，1942年羽化。赵避尘在近六十多年学道、修道、传道的过程中，寻访名山大川，足迹遍布大江南北，历尽艰辛，先后投真伪师三十六位之多，各种滋味遍尝，后终成大果，为中国传统修道文化的传播与发展做出了巨大贡献。
五、跨越时代的传递者在千峰老人的数千弟子之中，真正得全诀全法真传的仅有四十二人，其中最后的一位关门弟子，即是当代著名丹师牛金宝。
牛金宝，又名牛涤尘，道号玄金子，河北清河县朱唐口人。少时好武术，拜本村拳师杨忠元学习大红拳，并跟表兄王其斌读五年私塾，14岁到BJ学习皮毛行工作。
1933年农历九月十六日，由马洪太介绍拜赵避尘为师，由于品德高尚，极具天赋，学习刻苦，深得赵祖师喜爱，尽受其传，于1936年得赵祖亲授天命法卷，师赐道号玄金子，后又赐号普恩居士。学成后辞师返归故里，在本乡代师传扬丹法养生之道，远近闻名。1950年再返BJ，仍从事皮毛行工作，并在极艰难的条件下，继续丹法的研究与探索。十年浩劫期间，牛祖师含辛茹苦，历尽艰辛，终于走出了坎坷，将内丹术这一千古绝学带到了现代社会。
八十年代中期，鉴于气功大潮在中华大地上逐渐升温，而真正的丹法却仍趋隐没，牛祖师毅然决定打破陈规，先后在杂志上公开发表了丹法介绍，又将所学著成《性命双修养生延寿法》一书，以真正实现“道也者，人人有份，位位可得，同登寿域”之祖训，也遂了千峰老人赐号“普恩居士”的宿愿。
六、新世纪的接班人席春生老师，道号妙春子，北京人，早年好武术健身之道，首拜八卦、太极拳师崇焕文，后访交多位武术前辈，深得其传。
1972年春，席师在BJ遇千峰一代弟子牛金宝祖师，拜师学道。自此开始系统学习中国道家正宗全真龙门派性命双修内丹术，得授全诀全法。1988年2月10日（农历丁卯年腊月二十三），牛师亲赐全诀全法递接证书和有关著作修订、续写的授权委托书，成为法继龙门、延于千峰的性命双修金丹大道十三代正宗传人。
1988年初，中国气功科学研究会组织出版《性命法诀明指》，席师参与了选本工作，并无偿地贡献出了牛祖师珍藏的版本，并代师撰写了序言。
1989年初，席师克服重重困难，主持出版了牛金宝祖师著作《性命双修养生延寿法》，这是中国唯一将具体用法口诀公开出版的丹道著作，对于传统内丹学的继承与发展，具有非同寻常的意义。
1994年，席师在安阳创立“华夏龙门内丹术研修院”，这是有史以来第一所以办学形式传播内丹学的专修学院，此举为传统内丹学在现代社会的传播与发展作出了有益的探索。
1995年，席师主持编印了《中国道家内丹养生法正宗典籍》丛书，该丛书收录了赵避尘《性命法诀明指》、《三字法诀经》，刘名瑞《道源精微》、《敲蹻洞章》、《瀊熻易考》，蒋救愚《修道全指》等诸祖著作，为广大内丹爱好者提供了一整套系统、纯正的经典资料，对丹法的流传起到了正本清源的作用。新世纪到来之际，席师又着手准备重新点校这套经典，公开出版，以实现其弘扬传统养生绝学、接引后学、为人类造福之宏愿。
席师在学道过程中，始终无微不至的关心、侍奉恩师，孜孜不倦地潜修悟道，虔诚严格地恪守祖训，深得老师的器重与信赖，故在道脉延续、著作权委托、羽化后事等各方面委以重托。席师不负众望，以弘扬中华传统养生绝学为己任，淡泊名利，默默耕耘，付出了常人难以想象的艰辛，为实现“传金丹大道，度有缘之人”的师训而辛勤耕耘着。
道家五雷法的传承与简介昆仑法乃上清雷法之别称，昆仑有至上之意。雷法传于世亦有多种，此法亦属雷法中的一支。一般又都称之为五雷法，在此所称并非昆仑门法术。
南宗雷法是神霄派支，南宗四祖陈楠会得“景霄大雷琅书”于黎姥山神人，此书就是指雷法著作。南宗自陈楠祖起就兼传雷法，据史传神霄则是雷霆诸派，始于玉清真王，而火师汪君阐之，次而侍宸王君（王文卿）、虚靖真君（张继光）、西河萨官（萨守