姬照山、岳仲霈、辜扬三位正惊疑不定，果然见一位头戴五岳冠，身穿紫袍，腰束十三銙金玉带的高道，跨出天师宫。这可是最高身份的道家装束，必是武冲道长。
他身后跟着出来的三位也都是红色法衣，表明其身份仅次于武冲道长，必是武广、来踢、来拨了。
果然不错，岳仲霈和辜扬急忙上前一步，向武冲道长单膝跪倒“徒弟仲霈、辜扬拜见仙长，这位是舶商访查使、泉州市舶使、海丰伯姬大人。”
粉面舶商姬照山上前也要行大礼，被武冲道长稳稳托住双臂。
武冲爽朗大笑“有劳姬大人这么远到望烟山来看贫道，感谢之至。师尊马上就到，今天按我商门道派规矩，大排宴筵，将有国相支敖扈作陪。”
武冲道长的话音刚落，理元道长口诵“无上太一度厄天尊！姬大人一路辛苦，看我舶神宫还可以吧？”
老道难道会掐算么？来拨还没去请，他就来到了，还知道来人是谁，果真是道法与商略兼修，才华与财富兼得。
这次，不等理元道长搀扶，姬照山与岳仲霈、辜扬三位一起跪倒，大礼参拜。姬照山口称“弟子姬照山等，参拜道长来迟，还望责罚。”
理元道长将三位一一搀扶起来。三位看这一百一十七岁高道，紫纱作褐帔，以青为里，飞清华裙，莲花宝冠，其服饰乃七等法服的第六等，果然是洞真高功之位。七等法服分别是
一者初入道门，平冠黄帔；
二者正一，芙蓉玄冠，黄裙絳褐；
三者道德，黄褐玄巾；
四者洞神，玄冠青褐；
五者洞玄，黄褐玄冠；
六者洞真，褐帔用紫纱，以青为里，飞清华裙，莲花宝冠，女子戴飞云凤气之冠；
七者三洞师，如上清衣服，上加九色，若五色云霞，山水袖帔，元始宝冠，皆环佩执板狮子文履。
三洞师都有天男天女，玉童玉女侍奉护持，不得叨谬。诸天敬仰，群魔束形。
这是祖师定制，不同品级的道士所著法服不同。师道传度授箓，所赐法服也因箓职高低而有区别，主要在袖子上，品级越高，袖子也越宽大，犹有古意焉。
总的说，受道之身，衣玄、青、白三色为科，暗寓甲子、甲寅、甲申之气，坚固修道者形骸。子平云“金水双清为道士，火土混杂做和尚。”
修道士人八字或喜金水，而白色为金，黑色为水，即有此意。
“道服用青色”，取东方为生气之地，仙道贵生，故著青色。
白、青、黑三色的搭配比较经典，显得脱俗而耐看。
道家服饰制作，不用不义之物，不用锦绣作，不得不依法，保持法服的统一和可延续。
高功道家现身，其法服有明显区别，俗人一望便知。姬照山、岳仲霈、辜扬当然懂得，故而当即下拜。
望烟山舶神宫的八十多名徒子徒孙也都纷纷过来，向姬舶使、岳大侠、辜扬道长挨个见礼。礼节进行完毕，武冲引领三位到客堂坐下，典造分派许多道童及女冠，不大功夫上齐酒菜。
商门道观，自从太宗建祠祭祀商天众神，传下三条诏令，立下了规矩。
第一是允许商门道观广收弟子，以振商家气象。朝廷准建或赐号的商门道观，每个道观每年许其度牒二十四人。比各派道观的度牒多出四至六倍。
第二是允许商门道观吃酒吃肉，以应对贩卖实践中的各种俗世需要。
第三是允许商门道观不按道经授徒，除道德经、杀怯经、法服、道号之外，以弘扬商门实战授徒法为要务。其他道派不得干预商门道派事务。
这里吃酒攀谈，热情火火。忽然一名弟子飞跑进来。
只见他穿着玄冠青褐，乃第四阶洞神功果的道士，约有五十多岁，身长七尺六寸，赤面蓝眼，赤须五寸，对着武冲禀道“师父，道剧师兄的八千石海舶，在烟洲遭遇海盗，其弟子平昌子冒死突围，倒在了舶神宫外。”
武冲当即怒目圆睁，高叫道“道仪，你可是烟洲应援左使，立即启动乾坤应援么。传我法令，乾坎震坤四道各八德，八门火炮，二十四水鬼全部出动。由你统率，务必救回道剧。万不得已，炸沉海舶也要消灭烟洲贼。”
道仪一听，当即精神大振，高喊一声“得令！”
武冲从怀中掏出一个纯金令牌，交给道仪。这个令牌上书“乾坤”二字。
道仪走后，姬照山看这阵势，骇得冷汗直流。
理元和武冲师徒看姬照山吃惊不小，互相对视，武冲笑道“烟洲海盗只有三股，两股不敢劫我舶神宫的海舶，只有度琶力那厮，尚未与我等交锋，自以为了不起。今番不把他灭了，我舶神宫从此拆毁，滚回大宋。”
这个烟洲，在座的当然知道是哪里，就在蓝无里西北四百五十里的洋面上，后代叫做尼科巴群岛。他们所说烟洲，自然是大尼科巴岛。这个岛与蓝无里国隔着蓝无里海峡，即后代的格雷特海峡。