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九书库 > 方寸之间,重现华夏千年 > 第202章 乱门欲乱

第202章 乱门欲乱(1/2)

    【丹朱】的出现,是【性】放弃自身更改人族历史的第二方案。

    原本【性】要做的就是自身融入人族历史,将人族化入万物。

    这是【性】计算之后,危机中最为安全的方式,也是祂最熟悉的方式,一旦这么做,相当于反向窃取了诸葛一的全部成果。

    可惜,这是博弈,没有任何执棋者可以真正完全如意,诸葛一在【性】入局之后就立马转变了世风,导致祂的人化万物计划直接破产。

    所以有猿猴类跟脚的【丹朱】出现了,【性】这一手的狠辣在于,如果成功,那么棋局就会转为万物鸠占鹊巢,虽然不如前一种方式对于【性】的帮助更大,但同样属于弯道超车。

    可若是【丹朱】失败了,那也并非绝对的失败。

    因为【丹朱】代表的乃是血脉继承,而【禹】所代表的则是禅让承接。

    【性】很清楚诸葛一想要落的世风走向,【尧舜禹汤】固然和【尧舜禅让】很像,但其实是有区别的。

    后者侧重于禅让,前者则是王朝承续。

    固然对于人族历史并没有太多差距,可对于棋局中的展开,这两边可有说道。

    正如一开始【性】打算以自己的贤明融入禅让体系之内,现在如果【丹朱】夺权失败,祂必然要做的就是反过来稳固舜禹擅长的神圣性。

    届时,即便是世风依旧,那么延续的就是尧舜禹汤的禅让,而不是四个王朝的更迭。

    这就是【性】的针对性布局,也是祂最擅长的棋法,面对诸葛一的信息差,祂很多时候的确处于被动,可一旦被他找到节奏针对落子又变得驾轻就熟起来。

    面对这一手【丹朱】,诸葛一自然也是快速意识到了【性】的连环针对,若是以他自己,在对方如此针对下,可能就要采取弃车保帅的策略,放弃王朝更替,一路禅让到始皇帝然后进行统算。

    但这一局不一样,因为人族不允许乱!

    没错,正如一开始的人族不允许治,当杨无魅的【治乱】圣道彻底融入世风之后,人族本身就在世风之下拥有了不允许乱的超级定数。

    这是恒定的,想要击破这一定数,要么直接击破世风,要么从外部攻破人族。

    在这两种情况都不触发的前提下,【性】想要从内部祸乱人族,那还是太无知了。

    针对得很好,可你对于乱脉一无所知。

    诸葛一之所以没有反制,一个是以他的能力也的确很难彻底阻止【丹朱】的整体谋划,还有一个自然就是这一乱局必败无疑。

    在杨家面前搞乱子,这不是班门弄斧么?

    只见命点世界中已经开始不断融合的人族,一切都按照【性】的谋划在进行。

    短时间内,关于舜囚尧而逐丹朱的流言传得沸沸扬扬。

    现在的人族依旧处于部落联盟状态,对于这种流言的控制能力太弱,再加上世风的传播以及【性】的推波助澜,远比真实世界要快太多。

    在有心人以及儒道加入后的宣扬下,【禹】变成了一个阴谋篡位,而【丹朱】是一位贤明的继承人。

    【丹朱】以及其背后的儒士们不断传播的都是父死子继的合法性,一切都很完美,只需要最后【性】这位真正达到圣级的人族圣贤亲手点燃,大局即定!

    于是,在命点七十九回合,【性】开始收网了,以儒道为首的反禅让势力开始疯狂炮轰【禹】继承的不正当性,乃至于动用了思想武器。

    一册册儒道经典述说着君君臣臣,早就已经被【性】曲解过的儒道思想,成为了此时最好的助攻手。

    【性】的这一切布局,没有受到半分阻碍,甚至,明明应该是最大目标的【禹】甚至面对这些污蔑和质疑,没有丝毫回击乃至于反应。

    这种反常现象让【性】感到不安,可箭在弦上不得不发,到了这个地步,哪里还有半分回转的余地。

    于是【丹朱】最后的攻势出现了,圣人【性】亲自下场,认为禅让是虚幻的,唯有尊崇礼治,才符合人性以及人族的发展。

    顿时之间,整个人族之前的禅让之风,竟然真的开始消退,这就是世争。

    一旦争夺获胜,世势长河对于棋局的影响远比最直接的军争乃至于更强势的朝争更为直接。

    看似平和,却在潜移默化之间彻底改变世风人俗。

    于是,【禹】的合法性被【性】彻底钉死在耻辱柱上,没有了禅让的合法性,【丹朱】继位就在眼前。

    【性】唯一担心的就是诸葛一通过万物种族上做文章,用来质疑【丹朱】不是人族,为此,祂甚至早一步将自身和【丹朱】二次入局,掩盖其根本。

    但,祂的担心一切都没有发生,【禹】和【舜】的继承关系被打破了!

    肉眼可见,原本两者一脉相承的君位继承已经消失,一场人族内乱一触即发。

    就在这个时候,整个人族骤然之间在所有苍生心中出现了一个念头。

    那就是不乱!

    前
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