为什么这一方世界的文修，作出好的诗词文章会有天地异象产生，还会有大量文气用以提升他们的修为。

    因为负责教化这一方世界的，正是人教！

    人教大能炼制大道法则，收集诗词文章教化万灵，并馈赠文气以助修行。

    然而杨烈刚才这首诗，却突破了这一方世界的大道法则，隐约间仿佛有触及天道的趋势。

    江河在怒吼，海浪在翻腾。

    “天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星……”

    杨烈的声音仿佛在天地间不断回响。

    大周境内所有的妖魔鬼怪都安静了下来，它们全部站在原地，仰头看着天空。

    天空中烈日高悬于东，皎月高悬于西，漫天的星辰在金色锁链形成的大网后面熠熠生辉。

    所有的生灵都安静地看着这一幕。

    仿佛这日月同空，星河灿烂的景象，美得让人沉醉了一般。

    “於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青……”

    杨烈念到此处时稍微停顿了一下。

    了解这首诗的人都知道，这首诗接下来的几句是【在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节……】

    这些都是后土界不曾有过的人物和历史，杨烈也不知道该不该把他们念出来。

    在稍作犹豫以后，杨烈还是深吸一口气，朗声念了出来。

    “在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。

    为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌……”

    伴随着杨烈一句句念出来，虚空中走出一个个人物。

    他们挨个走到杨烈面前。

    “在下董狐，参见主公。”

    “在下张良，参见主公。”

    “在下苏武，参见主公。”