那句话，如荡谷回声。
它就像很平静的一句话。
在天幕上出现了一刹，就慢慢转过去了。
但是。
几乎天幕前所有的帝王都齐齐起身，浑身震颤的豁然凝视过去。
杨广则终于感到了一种刹那间席卷了全身的麻痹感。
他浑身颤抖着，面皮哆嗦着，瞳孔不断地收缩。
这种感觉，名为——恐惧。
秦始皇年间。
嬴政站起身，定定的看着天幕。
他双眸漆黑深邃，却又像是那一刹那看到了遥远无尽的未来。
这位历史上第一位帝王制度的开创者。
透过这短短的一句话，看到了这由自己之手缔造的制度的终末。
但就在所有帝王都在或多或少感到不安和恐惧的时候。
他竟然缓缓的笑了出来。
在李斯等人或惊或畏的目光之中，他淡淡开口。
“若有一日，朕亡。”
众人骇然下拜。
“陛下身与国同寿，万不可说这样的话折煞己身啊！！”
他平静的说。
“非国亡，是皇帝亡。”
会有一日，天下不再需要皇帝。
当那一日到来，他终得以不再不甘的面临死亡。
“不必为朕办葬礼，也不必为朕感到悲伤。”
因为他的使命终结了。
他会带着笑容辞世。
当那一日到来，他终得以放下一切，休息休息。
秦皇所求，从来不是长生。
……
华夏历史数千年的文脉流传。
事实上从来只不过是在重复的书写那两个字。
——反抗。
百姓自始至终的所求，不过是条活路罢了。
荀子是个有大智慧的人。
早在数千年前，他便写下了这样一句话。
“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
在各路圣贤还在不休止的争执儒法的对立时，他早就提出了儒皮法骨的政治理念。
后来者，凡像他三分，学他三分者，皆为当世瞩目的名臣。
又千年后，唐太宗李世民翻阅典籍，叹息非常。
他郑而重之的提笔复写。
“君，舟也;民，水也。水能载舟，亦能覆舟。”
杨广视黎民苍生于猪狗牲畜肆意驱使，残害苍生性命如随手取乐。
故终将有一日，这些水滴会汇聚成浪涛，翻涌着将他彻底吞噬！！
【公元611年，即大业七年。】
在隋炀帝杨广不顾百姓哀鸣坚持征兵北上伐高句丽时，各地的百姓已然被逼到绝境，活不下去了。
同年，黄河水患，翻卷着吞没了无数个城镇。
百姓们饱受天灾流离失所之时，帝王却不仅不管不问，还逼着他们继续去打仗。
在杨广上位第七年，忍耐了七年之久的百姓终于再也忍不下去了。
四面八方开始爆发起义。
这场战争中最饱受迫害的辽东之地最先暴起。
一首《无向辽东浪死歌》顷刻间席卷了大江南北。
天幕上乐曲骤然铿锵急转，继而响起了一串绝说不上温和曲调。
【长白山前知世郎，纯着红罗锦背裆。
长矟侵天半，轮刀耀日光。
上山吃獐鹿，下山吃牛羊。
忽闻官军至，提刀向前荡。
譬如辽东死，斩头何所伤。】
天幕前的众人下意识头皮一麻。
基于方才那句话的冲击，他们现在一听见天幕上传出声音就有点害怕。
尤其是本来兴致勃勃看热闹的皇帝们。
毕竟看别人亡国跟看自己亡国是两个体验！
只要火没烧到自己身上，甚至都可以当下饭剧嗑两把瓜子助助兴！
但现在谁尼玛还有那等闲心笑的出来？
他们简直想哭都没地儿哭去！
偏偏天幕超然无比，高悬在天上任谁也管不着一点！
——这尼玛跟向全世界播放屠龙宣传片有什么区别？！！
……
【譬如辽东死，斩头何所伤。】
与其跟着皇帝去辽东战死，还不如站起来反抗，便是最后被斩头，又有什么值得伤心的呢？
当黎民有的选的时候，他们当然不会选择死亡！
但是，当黎民已经没得选的时候，他们至少想要的选择自己死亡的方式！！
为那样一个帝王战死，有什么意义？！
反了他娘的！
彼时，听到这个消息的杨广是震惊非常的。
“他们竟敢造反？！”
他的第一反应不是为何黎民要造反，而是他们