有那种背景的存在，晋君周不止没有因为被设置考验不悦，该说是感到欣喜若狂才对。

    所以啊，在那之后晋君周对楼令有了真正的尊重，面对其他卿大夫也变得更为从容了。

    楼令要归还权柄？

    或者说，一众卿大夫商议好，要将一些权柄交还给晋君周了吗？

    他们确实进行了商议，也的的确确是想要将一些权柄归还给晋君周了。

    这里当然也有背景因素的存在。

    不是要取代周王室吗？一旦成功的话，卿位家族与晋天子就不再那么对立，相反变成了合作者的关系。

    取代周王室会不会成功？知道有这个计划的晋国君臣，特别是卿大夫实在是看不到失败的可能。

    因此，化解晋君周内心的一些疙瘩，转为成了卿大夫的必然需求。

    如果没有取代周王室的计划？那卿大夫肯定不会轻易将权柄归还给国君，只会保持这种状况，直至某天君臣在权力的倾轧中分出胜负了。

    知晓有三家分晋的楼令，他明确知道就是卿大夫阶层获得了最后的胜利，只是并非所有卿位家族都成为最终获胜者，多数卿位家族在那个过程中遭到淘汰。

    认真而言，真要是卿位家族进行竞争，着实让楼令很难有楼氏会成为最终胜利者的信心。

    明明楼氏在各种科技领先，怎么还让楼令缺乏信心？因为那根本不是一两代人之内就会分出胜负啊！

    拿赵氏、魏氏、韩氏、中行氏、智氏、范氏进入竞争的原历史来说，他们足足拉扯了将近一百二十年才最终分出胜负，并且实力从始至终排在前四的范氏、中行氏和智氏都死得非常憋屈。

    随着道德下限越来越低，比拼的不再是硬实力，主要是步入权谋的使用，也就跟谁最不要脸有关。

    比拼权谋不止牵扯到了智商，关键就是道德水平越低，越能够占尽先手，谁越不要脸就越可能成为最终的胜利者。

    没有错啊？涉及到权谋的应用，可千万不要谈什么高尚的道德，对高尚道德有追求的人根本玩不动权谋。

    所谓的行使权谋，根本意义其实就是对待敌人越狠，便是对自己人越负责。看得是秉承的立场，既：敌之英雄，我之仇寇。

    楼令对自己有信心，对楼小白也有信心，能够管到孙子这一代，到曾孙就无能为力了。

    任何一个家庭都是那样，乃至于多数父亲连儿子这一辈都管不好。

    在楼令这一代，他奋斗到成为晋国的卿大夫，加一把力可以享获封国，封国的位置也选得极其正确，等于就是给了楼小白天胡的开局。

    各自有封国之后，到底是马上进入到互相兼并的局势，亦或是可以保留多久的和平，起码不是一种内部倾轧的状况，敌我无比的分明。

    完成取代周王室，应该不是马上再次分封，更大的可能性是趁着兵锋正锋利，尝试灭掉更多的诸侯国。

    即便是取代周王室立刻分封，楼令也会效仿周公旦。

    什么意思？意思就是楼令仍旧会服务晋君周这位新天子，不是获得分封就回自己的封国。

    别问为什么，问就是周公旦不止一次借用天子的名义和力量排除异己。

    啊？

    那样的周公旦，怎么还成了圣人？

    多么简单的道理，朴素的就是在所有人都认定周公旦会篡位的情况下，他没有篡了自己侄子的位。

    那就好比如，谁在平时再是不堪，只要是国家有难得时候以身殉国，死后名声都不会太差。