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九书库 > 人在春秋,我真的不想穿越啊! > 第770章 汾水之誓

第770章 汾水之誓(2/4)

营地来到汾水边上。

    汾水是晋国境内一条相当重要的河系,它哺育了晋国的初生代,使之可以扩展疆域。

    那样一来,论晋国的发源地在哪里,定然是汾水周边无疑了。

    时间来到当下,其它区域发展得更为不错,导致汾水流域不再那么重要。

    可是对于老牌家族来讲,汾水在他们心中有着很是重要的政治份量。

    如果看那些老牌家族的“都”所在,会发现大多数老牌家族的“都”距离汾水并不远。

    他们远远地看到汾水河岸处搭建了一个台子,搞得多数人心中无比困惑。

    什么台子?其实就是跟会盟台的模式一模一样,并不是随便用木头搭建起来。

    “会盟?”士匄很是懵逼,不解地说道:“我们跟谁会盟啊?”

    中行吴一脸严肃地说道:“楼氏事先搭建了会盟台。”

    他们还能够对会盟台感到陌生吗?更清楚是什么用途。

    问题在于什么?会盟台是列国会盟所用,特地将会盟台修得极高也存在其内涵,包括在万众瞩目下谈判,离上天更近让老天爷监督。

    离得近了之后,他们还看到了会盟台周边插的旗帜,卿位家族一家不落都有。

    为什么认得出?因为旗面的布写着他们家族的“氏”,还是那种经过修饰的字体!

    “这……”

    他们在接近营地的时候,已经看到了营地所插的旗帜,郤杨都当面嘲笑过楼小白,有的人则是在心里暗笑。

    看到写着自家“氏”的旗帜,心态上起了很大的变化。

    当前的家族有族徽。

    当然,不是每一个家族都有族徽,多数家族没有才是常态。

    拥有族徽的家族,根据家族底蕴在徽章上形成不同的体系。

    比如说,从远古传承下来的家族,他们的徽章大概率是纯粹的图腾,并不带任何的字体。

    图腾?诸夏也有过崇拜图腾的时期,怎么会没有图腾呢。

    应该说当前国祚幸存的国家,有一个算一个都有他们的专属图腾,多数以“鸟”来构成,“走兽”则是极少看到。

    有国家以“龙”为图腾吗?南方的楚国和越国是有“龙”的图腾,形象上包括蛇身、鹿角、鲤鱼胡须等等,只是没有“爪”。

    另外,楚国和越国虽然已经出现“龙”的图腾,但是他们的主图腾却不是“龙”。

    楚国的主图腾是九头鸟,也称为九凤。

    注意,是“凤”而不是凤凰。

    事实上,凤是凤,凰是凰,有雄雌的区分。凤为雄,凰为雌。

    越国的主图腾有两个,一种是鸟,另一种是蛇,经常会混合使用。

    至于说越国的图腾是什么,要根据不同的时期来进行概论,也就是压根没有固定。

    对于楼令来说,他所知道的情况是越国的图腾为蛇。

    就是蛇,没有给加上翅膀,其它什么肢体或部件都没有再加,极其朴素得很。

    晋国肯定也有属于自己的图腾,它便是凤。

    使用凤来作为图腾的国家很多,只是图案上存在区别。

    所以是什么?反正春秋时期没有使用“龙”作为主图腾的国家,乃至于春秋时期的龙在形象上跟后世不一样。

    事实是,一直到满清时代,龙才成为军队的旗帜,此前没有政权作为主图腾使用。

    发现什么盲点没有?也就是夏、商、周、春秋、战国、秦、两汉、隋、唐、五代十国、两宋、元、明,上述时代不存在“龙的传人”这一种说法,其实满清也没有那个说法。

    那“龙的传人”是从什么时候出现的呢?其实是1988年的龙年春晚中被推广,随后使得这一说法家喻户晓。

    即便是“龙的传人”得到认可,认可得也是其精神,作为“炎黄子孙”的血脉核心一直没有改变。

    “好啊,我家用了!”郤杨很喜欢布面上的字体,觉得看着很是美观,完全可以直接拿来用。

    弟子拿老师的创作来用,只能说合情合理。

    士匄注视着写上自家“氏”的旗面,问道:“我家可以拿来用吗?”

    这又不是大纛,只是旗帜而已。

    在旗的演变上,先有大纛,后有旌旗。理解为先有帅旗,再有易于辨别归属的旗帜就行。

    中行吴和邯郸旃也先后询问,说是能不能拿来给自家直接用。

    到底谁是见猎心喜,又或是凑热闹,有点不好说了。

    他们这样的表现挺好,能够解读为认可楼令的理念,亦或是表现出一种顺从。

    毕竟,楼令刚才都直接明说,面对一再的试探或挑衅已经感到极其的不耐烦。

    大家都是卿大夫,无法直接进行认怂的明确表态,一些态度肯定是要释放,要不然怎么让楼令知道他们怂了呢。

    然而,楼令不要隐晦的认怂或是暗示。

    看似会盟台,只是要小了许多。
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