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九书库 > 大周守藏史 > 第二百五十四章:风都·先贤

第二百五十四章:风都·先贤(2/3)

一凌,瞪视宗伯。

    鲁国宗伯却对大宰暗哼一声,其目光相对,争锋不断。

    ……

    “轰隆隆……”

    马车之上,尚是青年孔丘望向已经离去的大卜,带着自己的弟子——伯牛、闵损、子路,一同前往风都。

    孔丘如今二十,而伯牛年十七八,子路年十六七,闵损年十二三。

    “夫子,为何宗伯会说那些话,此些言论,只会让鲁候对风圣有嫌隙啊。”

    伯牛在前御马,子路不由嗡声询问。

    孔丘哀叹:“宗伯此举,正是要让鲁候对风圣有嫌隙。”

    “为什么?”一旁的闵损发问,他人小却憨厚,比之子路更甚。

    “唉……皆是因为《周礼》啊,风圣对《周礼》的态度并不好,所以鲁国宗室中,行礼道者,不喜风圣。”

    “《列国·大庭》中就有言,风圣初学时,弃《周礼》,而观《周易》,之后就久学易而少观礼,观之也是规定之事物,其余生活事,多从本心之善而行。”

    鲁国是尊《周礼》的大国,而且是将所谓《仪礼》《大雅》都纳入其中的《周礼》。

    即使鲁候对召公、毕公有贬低。

    但学礼道,必定绕不开这两部半圣之礼,不然礼道不丰,鲁国也难有此时之地位。

    “莫谈此事了,如今余为使节,问礼风圣,方才是要事。”

    “你们随行,若有问学,可言,但鲁国事,不可多谈,以免伤人和气。”

    “诺……”

    “轰隆隆!”

    马车继续前行,绕过碎石之道,不多时,就看见了处于山势之间的风都。

    城内城外,皆是风氏之民,此刻正修缮古城,开拓城外田地,为风都添砖加瓦,以行生养之道。

    “来者何人?”

    有人拦路。

    孔丘紧忙拿出使节之物,然后说明来意。

    知晓是分封食邑,闻声之人大喜,紧忙领着马车入城。

    入城不久,孔丘就携三位弟子,来到了风允所居的,风都典籍宫-偏殿。

    “风圣安好。”

    “崂山一别,此时再见风圣,却是圣位了,孔丘惭愧。”

    风允在殿内,居于案桌之后。

    见孔丘来,却也不曾起身,也不曾回应,却是因为专心在玉石之上,以玄气刻录先贤之名,不能分神。

    孔丘看出端倪,而其三位弟子却是方入异人,看不出门道。

    正心中惴惴,以为风允是难相处之圣。

    就闻:“久等了,允正行要事,诸位入座相谈。”

    风允落笔,和煦而望。

    如此,四人皆感心中松快,仿佛冬日已去,暖春到来。

    “谢风圣。”

    几人坐下,孔丘才一礼道:“风圣,鲁国君……”

    说毕鲁国君之事,风允颔首。

    “此事本要允亲自前往鲁都曲阜的,这风都之地乃古之大庭所在,此刻归来,与鲁国相互之间,应有一个论说。”

    风允此番,确是强占了鲁国之地,但行事急切,却不能不如此。

    “这是周公之《周礼》,允观原本而复刻。”

    风允拿出周公最初始的《周礼》,孔丘惊愕,却转而喜焉。

    鲁国无此物!

    鲁国的《周礼》,是融合了《仪礼》《大雅》的《周礼》。

    “风圣大德,我鲁国寻觅此物之心久矣,却始终不得踪迹啊!”

    至于为何……

    却是因为,周公之心。

    周公一生为大周而行,其辅佐成王七年,还政之后,就步入病痛,不久离世,去世之前,都不曾前往封地-鲁国。

    而死后,其身也葬在毕国,随周文王墓葬,这也是成王以表示自己不敢以周公为臣的态度。

    周公之《周礼》在成周之地立,之后《仪礼》《大雅》也相继出现。

    鲁国得到的,也是这之后的《周礼》。

    所以此时得见最原本的周公之《周礼》,孔丘如何不惊喜!

    他之心,仰慕周公,视其为师也。

    孔丘起身,恭敬而礼,郑重接过。

    “咱鲁国之幸,在于今日也!”

    孔丘身长七尺九,用鲁尺为量,就可为后世的一米九七之高。

    如此壮汉,此时却是因这《周礼》,感怀而泪,可知周公在其心中之重量。

    不过孔丘得《周礼》却不翻阅,反而撕下衣布,紧紧裹住,正是明心——此物是鲁候之物,他孔丘即使心动,也不能行此不德之道。

    风允却笑而轻声道:“得周公之礼,亦能守君子之德,而不观。”

    说着,手中翻转,一本《周礼》,异宝之书出现。

    “这本是允之异宝,是《列国·周》所化,其上不只有周公之礼,亦有允在大周时所见、所思、所行、所得……汝可观之。”

    亲
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