观五行：观其所属而择所需。
塑其表：塑其外表而成胚芽。
孕其气：孕其蛊气而有活力。
养其性：养其行为而能运转。
就如此时的欧冶，其心口寒气，实际与蛊相似，风允只需知晓其原理，逆行相克，或是顺行化之，再者断其源头，此三法，则可解之。
……
五行之说。
辩证“万物有灵”之说。
风允以巫医之术而论。
欧冶以铸剑之术而言。
两人皆有所获。
但两人所说只是大体，其中细则之繁，却还细细思之。
而欧冶在铸剑之术上，行之多年，已成体系，此时在风允的五行观点的点拨下，却浑身一震！
“啊，我明白了，原来如此，原来如此啊！”
先天！
欧冶一流异人晋升先天。
只见他起身。
“阿父，你的伤！”
“莫啊，且止！”欧冶挥手，拦住莫。
随即捧龙渊剑道：“风君，老夫当初冶炼龙渊，实为机缘巧合，天地之恩赐。”
“三年前，余冶剑成剑胚时，七星之下，天地有变，天雷击之，剑才方成啊！”
“老夫愚笨，本以为此生难再成第二剑，但如今，风君之五行说，让余如梦初醒，余已有路，十年之内，有望再铸第二剑矣！”
说之，欧冶一拜，将龙渊递给风允。
“风允，当初越君知晓此剑，欲夺之。”
“但龙渊非主而无灵，在越君手中不过是一把略加锋利的长剑罢了！”
“遂老夫以为越君铸五剑为誓，才留下龙渊…此番来彭蠡泽，也是听闻湖下有铁英，遂来寻之，却不想受此劫难。”
虽说是劫，但此时欧冶反而庆幸。
“风君请持此剑！”
“龙渊之灵，在君之手而启，此为灵剑认主，老夫欣喜，还望君能受之。”
风允见状，对龙渊也喜之，但其心，有所受，亦有所允。
“宝剑之恩，风允自会报答。”
随即，风允接过龙渊。
龙渊周身墨气震荡，无锋而鸣，似在欣喜。
欧冶却紧忙摆手。
“风允教授五行之说，解万物有灵之迷，助老夫铸剑之道更进一步，此之三德，欧冶方是难以为报答啊！”
“君……”欧冶本想说为风允再造三剑，但突然想到，龙渊认主，他岂能破坏人与剑之间的真诚。
“唉，余知晓风君非越王允常之辈，可老夫只会铸剑啊……”欧冶苦恼，他无财无势，唯有铸剑能拿得出手，可有剑之人岂可三心二意。
“欧冶先生不必如此，你之铸剑，我之巫医，皆有所得，而所得多少全凭个人，这龙渊之事，却不在此内。”
欧冶拜服，将剑鞘递来，风允颔首礼之。
而欧冶心口微微一痛，却想起风允巫医之说。
“风君此先说，巫医之术？”
欧冶此前可不曾听说风允会巫医。
但听风允所人体内之气，遂猜测到：“风君是欲修医道？”
如今，巫医在多地皆已分离。
巫者为巫，行祭祀。
医者为医，行草药。
也就只有这偏离周礼的部落莽荒之地，方才还有巫医之说。
就是越国这样的国家，其正统之中巫医也有分，少有巫能同修医道。
而风允……
在其余人眼中，却是毫无巫者风范。
“是巫医之术，不知欧冶先生可听过蛊…”
“蛊？”
欧冶却是不知。
风允道：“蛊如铸剑，也有灵性，以蛊入体，则可运转周身之气，调节人体。”
听风允以铸剑为例，欧冶轻易理解。
“皆如此……”
“老夫愿信风君，请风君施展蛊，以除寒气！”
“阿父？”莫看着欧冶如此坚决，踌躇不定。
若是蛊有失，又该如何？
欧冶却道：“我之寒气，乃是寒泉所致，此潭为藏于湖中，不被人知晓，其寒气难缠，周边多国怕是难有得医。”
又安慰莫道：“阿父已成先天，但承诺越君之剑未铸，岂是能死的。”
先天，非气运先天，自有不同之处。
莫望向风允。
风允微微蹙眉道：“蛊非儿戏，余虽有所得，但也不能以欧冶先生为试。”
“欧冶先生还是寻其医者，为妙。”
东方之地，青山与黑夜之间，一道白霞飞来，瞬息间，天光大作，微寒的深秋迎来朝阳。
“风君，可要上车休息。”干将在篝火处拿起沸腾的陶罐，倒水在陶碗中。
盛之递给风允。
不知不觉，与欧冶竟谈论了这般久。