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九书库 > 封神:殷商大祭司 > 第十章 真大劫

第十章 真大劫(1/2)

    数十头巨象拖动的花台上,化出双腿的女娲一边对街道旁的百姓招手,一边对帝辛告诫道:

    “你贵为人皇,当以福泽天下子民为己任,需分辨忠奸,亲贤臣远小人,切不可纵欲享乐,只听谗言。”

    帝辛庄重的点头,“孤会当好人皇的。”

    女娲又看向另一旁的白药,说道:

    “本座看不透你,也看不透任何一任大祝,你们在人道的位置非常特殊。”

    白药沉思片刻,道:

    “既得人道气运加身,便尽人道之事。”

    女娲双眸闪过异彩,问道:

    “何为人道之事?”

    白药想了想,认真回答道:

    “于漫漫长夜为人族执灯,披荆斩棘开辟前路。”

    “若天亮呢?”

    女娲追问道,就像在追寻什么答案。

    天亮?

    这是什么问题?

    白药埋头苦思。

    女娲也不急,在一旁静静的等待。

    过了许久,白药抿了抿嘴,正色道:

    “我只相信手里的灯。”

    “只相信手里的灯……”女娲重复着白药的回答,忽然露出笑容:“说得好。”

    她的声音无比温柔,看向前方,轻声道:

    “活人祭祀杀戮过重,大商王族累积的业障已至无可挽回的地步,若将来国运遭到业障反扑,可有破解之法?”

    女娲是人道至尊,却不代表对人道了如指掌。

    她站在了人道的顶峰,但上山的路不只有一条。

    至尊只是位置,道却是组成大千世界万事万物的规则。

    天道以修行体系阐述规则。

    人道则以位置来展现存在。

    曾经女娲轻而易举就可以增加人族某个朝代的国运,可自从大祝之位出现后,人间国运就变得玄之又玄,不归她管了。

    白药神情凝重,女娲透露的信息实在太重要了。

    活人祭祀原本对他来说是个道德拷打行为的问题,融合记忆后他完全可以接受,潜移默化的去改变,寻找替代的祭品就行。

    可现在,因为这条命和国运息息相关,已经变成生死攸关的大事了。

    一时没有办法,他便回答道:

    “我会用其它方法稳固国运。”

    这时,思考许久的帝辛突然出声:

    “不如少杀人,多献上珍奇的宝物?”

    白药愣了一下,帝辛这句话跨过了两人之间的权力界限,用什么东西祭祀他说了才算,别人连建议都不能提。

    不过正好,他也想把手伸到朝堂。

    “正是国运受业障影响,我才会陷入沉睡,先祖们已经厌倦了杀戮。”

    白药再次利用自己的鬼神解释权胡编乱造。

    系统并没有规定祭祀所需要的祭品,用什么都只能得到那五百点国运。

    重要的是仪式。

    用人命祭祀,是因为能让他人感到恐惧,而恐惧的心理,能把祭祀的意义抬到一个前所未有的高度上。

    威慑加思想禁锢,权力就会稳稳的集中在在少数人手里。

    不得不说第一任大祝真是深谙此道。

    女娲诧异了一下,脸上现出古怪的神色,心想:

    “你沉睡难道不是因为手伸长了遭天道反扑吗?”

    帝辛没想到白药沉睡的原因居然是这个,表情严峻,当即表示:“那还是舍弃活人祭品为好。”

    白药却摇头:

    “可以大量减少,不能舍弃,任何威胁我大商统治之人,都必须充当祭品。”

    他对帝辛继续说道:

    “一般都是我在先祖的帮助下,找出的朝堂奸臣、王族蛀虫、民间乱党,献祭他们,先祖会很高兴,我也不会再次沉睡。”

    帝辛听到白药的话,深深吸了口气,点头道:

    “先祖圣明,望大祝费心,一定要找出威胁成汤基业的奸贼,太师出征后,在朝堂上孤真的成为孤家寡人了,谁都不敢轻信。”

    好好的人力摆在那儿不用,一刀杀了实在太浪费。

    帝辛想改变这一现状,最需要的是白药的支持,即使让他插手朝堂事务。

    “守护江山乃分内之事。”

    帝辛给出诚意,白药也不可能一毛不拔,笑道:

    “我听闻大王登基后曾经提出想减少人牲的数量,想来在我沉睡时,先祖通过你来警示大商,万幸万幸。”

    相较于白药的清醒,与其他王族一样迷信的帝辛却不认为自己在交易,反而觉得自己是先祖们都认可的王,不由得暗自窃喜。

    三言两语间,两人便帮助对方完成了权力的延伸。

    巡城结束,白药和帝辛便邀请女娲回王宫观看歌舞。

    帝辛兴致勃勃道:

    “是孤命人在民间挑选专业人士,排练的关于娘娘炼石补天的舞剧。”

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