雷音寺澄海太上长老接到王桦枫接受怨恨平原核心区域探索回信也有点懵逼。
任他怎么也想不到两千年近乎无声无息低调修炼九华山利游塔主突然会接受雷音寺邀请，而且是修真界修士一千个玖佰玖拾玖都拒绝参与的怨恨平原核心区域探索行动。
不管出于什么原因，九华山利游塔主愿意参加绝对是好事。
雷音寺高僧们又不傻也不瞎，九华山利游塔主那身亮瞎眼的深厚功德佛光雷音寺没几位高僧大能能媲美，九华山修炼六道轮回神通高僧都是大福德修士得到天道眷顾能逢凶化吉，只是九华山高僧行事过于低调极少参与修真界纷争和探索。
九华山利游塔主愿意参加说不定这次探索行动能有更多更好发现。
王修枫赶到雷音寺，迎接王修枫依然是老朋友雷音寺澄海太上长老。
澄海太上长老将王修枫迎接到一处精舍休息，告知王修枫此时不是探索怨恨平原核心区时机，需要先等待数日。
澄海太上长老很贴心与王修枫演练和交流无上金身法的战斗大师修行经验。
王修枫佛法更精深修行理解品质更高，澄海太上长老战斗经验极其丰富，一轮修行经验交流后两人都感觉有颇有收获。
三日之后，澄海太上长老听到三声钟声起身说：“利游塔主，出发时机已到。”
两人赶到雷音寺前往怨恨平原传送阵前，王修枫看到一批批雷音寺高僧与修真界修士正在从怨恨平原返回。
顿时醒悟原来探索怨恨平原核心时间契机是无光之日之后。
认真思索起来探索怨恨平原核心区域这个时间点也非常合理，而且是再合理不过了，无光之日怨恨平原怨灵集体暴动冲击雷音寺布下一百零八营地直到全部被雷音寺消灭为止。
怨灵们再生需要数日时间，所以，在重生之前短暂数日时间内怨恨平原上是空荡荡一个怨灵也存在，正适合对怨恨平原核心进行探索。
穿过传送阵，在营地里已经有九位雷音寺高僧在等候，剩余还有十多位各色人物，其中最多的是两队人马，这两队人马身上功德气息都十分浓厚，一队人马身上有一股天道规则味道身上装束严肃整齐，另外一队人马功德更丰厚外观更圆滑可亲。
虽然在之前没有见过，王修枫一眼就认出这两队人马出自道门第三门派道德宗。
道德宗是道门最奇葩门派，门派分成三股完全不同理念：
一股理念是道法自然随心所欲修行，可演化自然风景，可做浪子剑客浪迹天涯，可化为贫民百姓每日辛苦劳作，也可成为斤斤计较满身铜臭商贾，这群修士太过于随心所欲以至于道德宗也找不到人，数量有多少，修为高低无人知晓。
第二股是上道下德，道德道为先，穷道之理，天道至公至理，专心研究天道规则。
第三股是上德下道，道德德为先，追求功德，得人道之理，喜做善事和蔼可亲。
第二股和第三股为道德谁为先争斗不亦乐乎，第一股追求自然之道不显行踪，道德宗号称超级门派内斗最激烈，对外影响力最弱门派。
王桦枫主修六道轮回神通功德深厚，按理在道德宗眼里是上德下道，但王桦枫深得修真界天道眷顾，身上也有一股天道规则味道，让道德宗分神们琢磨不清。
道德宗道德两家真争斗不休，自然也会向其他超级门派求证，各家门派回答各自不同，有支持道为先，有支持德为先。
其中以九华山回答最绝：道德，道为天道，德为人道，我们九华山修行的是轮回之法，在天地人中属地。
意思就是你们争夺你们的道德，与我们九华山轮回之道有何关系。
要是其他门派道德两家还会上来争取争取盟友，九华山嘛，就算了。
怨恨平原是道德宗道德两家争夺焦点，每次探索除雷音寺就剩道德宗最积极，除道德宗以外只有寥寥五位参加，五位还包括王修枫在内。
可见雷音寺和怨恨平原多么不受修真界各修真势力待见。
参与探索人员集合完毕，由东道主雷音寺带路飞上天空前往怨恨平原中心区域。
雷音寺与道德宗都是参加过多次怨恨平原核心区域探索对探索核心区熟门熟路，五名非道德宗和雷音寺修士都是第一探索怨恨平原核心区。
澄海太上长老跟随在王修枫身边，边飞行边交代：
“怨恨平原核心区只有在无光之日之后三日内探索，三日之后怨灵复生怨恨平原核心将消散寻不得踪迹等待下一次无光之日方再度显露，提前潜入也是不行的，在无光之日结束之前进入怨恨平原修士将不能探索怨恨平原核心。”
“怨恨平原核心在红色区域内所在位置飘忽不定，每次无光之日均在不同方位，所以进入到红色区域第一要务是分散寻找到怨恨平原核心。”
王修枫问：“怨恨平原核心做何模样，何等大小，该如何寻找？”