痕，之后我们一辈子都不会遭虏疮所害！”

    惊呼声再起。

    这次是带着点庆贺欢喜意味的。

    而本要就此离去整理下心绪的汤若望闻言终是止住了脚步。

    如果追寻那‘仪式’，那么对于信仰来说是背叛。

    但对于利益来说。

    对于耶稣基督与耶稣会，这‘仪式’有着致命的吸引力。

    来到这片土地上那，便是耶稣会也不得不做出妥协，只能宽容中国教徒尊孔敬祖，甚至都不怎么敢提起不让祭拜祖先这档子事儿。

    那这仪式......

    终于，他下定决心，转身凑到赵柏面前微微俯身行了打千道：“钦天监监正，南堂主教汤若望，求见和硕超勇摄政王。”

    外头八旗来的人知道他打算吃吃螃蟹，干脆也就等个结果。

    看他进去了过半个月死不死。

    反正咱们和里面的人得离远点。

    通报传到朱由检这儿，他正看折子。

    听闻是汤若望，一时间还有点想念。

    大明皇室上层绝不是闭塞无知的，朱聿键蹲大牢之余都还有闲与传教士毕方济相交，可以说只要是上层勋贵，大多都与这些从世界另一端的人有些交流。

    崇祯对一些先进西学的接纳程度也是相当的高，在朝臣排斥西学的情况下，他与朱聿键都对世界格局有相当丰富的认知，火器方面是，各类学术方面也是。

    汤若望在崇祯朝已算是老臣了，崇祯亲赐‘钦褒天学’的牌子，汤若望特地请旨翻抄了一堆副本，这时候华夏各地天主堂都挂着呢。

    可惜政权异常腐朽臃肿又迟缓。

    再多再有用的知识，也施展不开。

    “召他进来吧。”

    祖大寿和洪承畴都见了，见见汤若望也无妨。