“谶曰：鸟无足，山有月；旭初生，人鬼哭。”白泽回答，“这句话后面还有四句颂诗！”
“四句颂诗？”这回问话的可是道长。
“颂曰：十二月中气不和，南山有雀北山罗；一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。”白泽一字一句地念。
“什么意思？”英招、开明兽、陆吾争着问。
白泽摇了摇头。
云里散人听了，加快脚步往洞府中就走。他急急忙忙走进大厅，然后净手，焚香，再前往供奉王母天机镜的洞厅走去了，好一会才回来。几个神兽都在眼巴巴望着他。
“天机镜上显示的字迹是什么意思，还望道长指教！”白泽也是一脸的渴盼。
云里散人掐着手指，慢慢在蒲团上坐下了，然后回答：“这是《推背图》里面的揭语。”
“《推背图》？听说过，”白泽还是一脸懵然，“不过都说我是智慧的神兽，这人间的事我却真的不懂。”
“是这么回事！”云里散人慢慢地讲了起来----
原来这中华最鼎盛的时期莫过于唐代。唐代，中华是世界的中心。物质文明高度发达，精神上的东西也跟着兴起，不仅仅是诗词音律，儒释道甚至术数堪舆等也应运而生。
唐朝专门有人去天竺求取佛经，唐朝也专门有人研究术数命运。
释迦牟尼把佛经交予了求经的唐朝僧人，云里散人的四师父鹤背居士也把一些五行命数的理论用传声的方法灌输进两个睡眠中的人的头脑。这两个人，一个叫李淳风，一个叫袁天罡。
“天机不可随意外泄！”鹤背居士传道给睡梦中的李淳风时，反复叮咛。
“天机不可随意外泄！”鹤背居士传道给睡梦中的袁天罡时，也反复叮咛。
可惜两人都脱不了俗，总免不了要在人前卖弄。袁天罡卖弄，最终让唐三藏万里迢迢去天竺；李淳风卖弄，就有了这六十象的《推背图》。
那天唐太宗宴请了这两个高人，自然是金樽清酒，玉盘珍羞，歌舞升平。
酒酣耳热，在人前卖弄的欲望就起。
当唐太宗问及未来国运，那李淳风便要了文房四宝，让人磨墨端砚，然后手掐指诀，开始推演；袁天罡想看清李淳风的本事与自己如何，也不加阻拦，只在一旁静听。
“谶曰：茫茫天地，不知所止，日月循环，周而复始。”只听李淳风慢条斯理地念道，“颂曰：自从盘古迄希夷，虎斗龙争事正奇，悟得循环真谛在，试于唐后论元机。”
“呵呵，我要听的就是唐后的元机，请先生一一说来！”太宗高兴地叫道。
“谶曰：累累硕果，莫名其数，一果一仁，即新即故；颂曰，万物土中生，二九先成实，一统定中原，阴盛阳先竭。”李淳风一边念叨，一边在一张纸上画出了一个盘子，盘子里装满了果实。
“这个什么意思？”那张纸被推到唐太宗面前时，他却是一脸懵然。
李淳风笑而不答，他看着唐太宗，用大拇指对着袁天罡的方向摇了摇。
袁天罡明白李淳风是在试探自己的能耐，看也没看李淳风所画，乘着酒兴说道：“盘中李实二十一个，李家享国二十一代也；‘二九’者，唐祚二百八十九年也；‘阴盛阳先竭’者，主女人当政也！”
李淳风连连点头。
“女人如何当政？”唐太宗急了。
“谶曰：日月当空，照临下土，扑朔迷离，不文不武。颂曰：参遍空亡色相空，一朝重入帝王宫；遗枝拔尽根犹在，喔喔晨鸡熟是雄。”李淳风口里念叨，手上作画，一个绝色的美女握刀跃然纸上。
“这又是什么意思呀？”唐太宗还是看不懂，转身问袁天罡。
“‘日月当空’者，就是那个当政女子的名字，其余的我不能明说，怕遭天谴，日后自然应验。”袁天罡说道。
......
“就这么，李淳风一边推演，一边作画。他一共推算了六十象，不仅推衍完唐朝，还推演出了唐朝以后的许多朝代，一直到咱中华又一个鼎盛时期的到来，”云里散人最后说，“本来李淳风还要往下推算，是袁天罡突然推了一下他的背，说一声‘天机不能再泄，我们该回去休息了’，这个老道才停了下来。”最后云里散人说道。
“那么，王母天机镜上出现的揭语，道长能不能指点一二呀？”这时白泽又问。
“这是《推背图》中的第三十九象，指的就是现在的扶桑侵华！”道长说，“李淳风在推衍时还画了一幅图，图上是一只鸟蹲在一座山上，山的一侧是一轮刚刚升起的太阳。这些都在喻指日本岛国要为咱中华带来灾难。‘鸟无足，山有月’，‘岛’字也，旁边的太阳，乃是那个岛国的名字；‘南山有雀北山罗’是日本侵华的结果，北山罗，应该就是那个爱新觉罗，南山有雀，恐怕就是指这个刚刚出逃的汪精卫，‘精卫’就是那个‘雀’呀！”
“您是说，汪