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第二百一十六章 地煞八炼【求订阅】(3/5)

有「画地为牢」所需要的八道煞气。

    尤其是“乱七轮煞”,那更是非常之珍贵罕见,他就算是借助各种关系购买,一时都求购无门。

    却是不曾想到,这次却是从莽金刚的战利品中获得了此煞气。

    所谓的“七轮”,本质上乃是佛门的概念。

    全称指的是“三脉七轮”,是人体经脉系统中七个主要的能量汇集点。

    “乱七轮煞”,就是能够让人体七轮能量紊乱,从而出现种种问题的劫煞。

    一旦中此煞,就有可能阴阳失调、五行紊乱、失眠多梦、幻视幻听、疾病丛生。

    本质上就是一种能给敌人施加各种负面状态的煞气!

    俞幼泉没有犹豫,当即盘膝而坐,开启龙珠洞天悟道模式。

    刹那,被他置于龙珠洞天之内记载有大术「画地为牢」的帛书,以及他早早就准备好的,关于圆周率π的定义,以及小数点后近乎永远算不到尽头的数字书稿,都开始一一悬浮而起。

    随后,装有此术所需要地煞之气的宝葫芦一一悬浮而起,好似一条大龙一般,开始从宝葫芦里挣脱而出。

    只短短时间,龙珠洞天内的规则,就开始变成最合适修行和领悟画地为牢的状态。

    随之,俞幼泉就看到大地好似骤然变得粘稠了无数,明明只是小小一个圆,但内里却像是一个黑洞,有着无垠的空间。

    俞幼泉脑海中不断涌现出各种智慧的火花和灵感——

    就好像看到了训象人拴住大象的那根细绳;

    看到刻舟求剑的那位愚者;

    看到了身外无樊笼但心灵却始终在樊笼里的囚徒.

    俞幼泉顿时明白很多道理,所谓的画地为牢,更多是指心灵的牢笼,而不单纯是指看得见的牢笼。

    就像是乱七轮煞,乱的是身体,但也是心灵。

    这和万物之间的联系,本质上就是相通的道理。

    就像是“刻舟求剑”,难道人类真的不知道船是运动的,画下刻痕也找不到丢失的剑吗?

    知道!

    但是。

    世上终究有太多太多刻舟求剑的“愚者”,甚至就连“故地重游”本质上也是一种刻舟求剑。

    少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

    儿童相见不相识,笑问客从何处来。

    这位回乡的旅者,难道不知道他就算是回乡,但也再也找不到他曾经熟悉的那些故人吗?

    不,他知道!

    但依旧想要回去看看,去回忆回忆他的过往和青春。

    这故乡无疑就是他曾经在船上划下的“剑痕”,而故乡里的故人和思念,则无疑就是他曾经丢掉的故剑。

    甚至是守株待兔,本质上都算得上是一种“刻舟求剑”。

    所谓的大术「画地为牢」,本质上也是一种“意”,一种“法”。

    那个永远也跳不出的“圈”,也不仅仅是它有多大,很有可能单纯只是思维上没有绕过弯,或者单纯的就是条件不允许。

    世人都想不为三斗米而折腰,但那三斗米却束缚着绝大多数人。

    这就是他镇压心猿的“三山”,本质上是一个道理。

    一法通,万法通。

    在这个过程中,俞幼泉却是想起了曾经看过的葫芦兄弟。

    腐蚀大娃的金钱,弄瞎二娃的歪风邪气,让三娃脚疼被抓的小鞋,让四娃精疲力尽的大锅饭,被环境毒害的五娃,被安上小尾巴扣上大帽子的六娃,被蛀虫破坏的七娃宝葫芦.

    本质上都可以算作是某种社会现象,是一种可以污染腐蚀甚至是困住修行者的红尘意。

    无数灵感一一浮现,俞幼泉的双手不断掐印捻诀,身边出现种种可以束缚人、套住人的,枷锁、准绳、圈套、小鞋,甚至是歪风邪气。

    而他的眉心,那更是不断闪烁着智慧的光芒。

    至于最重要的,还是他的身体上开始因炼化煞气,而带来极致的压榨和破坏。

    只短短时间,俞幼泉的肌肤和血肉,就好像是迎来了史无前例的大干旱,河流干涸,大地龟裂。

    眼看着要因此彻底变得“颗粒无收”,所有生灵悉数“饿死”的时候,俞幼泉却是发现他二境所炼化过的“宝气”,却是一一给他带来无尽的生机和养料。

    俞幼泉知道,这就是所谓的“宝气养身”、“煞气攻身”。

    煞气,尤其是炼制的非常精纯的煞气,永远都是非常致命之物,能够给身体带来巨大的损害。

    所以,在踏入三境初期开始炼化煞气但还没有完全炼化,以至于诱导神藏开启这个过程中,修行者的身体是会出现严重亏空的。

    在这个阶段甚至是非常之危险,但煞气的玄妙也就玄妙在这里。

    当修行者的身体被煞气的破坏力攻伐的久了,尤其是当二境的宝气炼化的足够多足够玄妙,煞气和宝气之间一个破坏一个修复,然后就能帮助推开一扇又一扇蕴含潜力的门户。
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