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九书库 > 红尘情深 > 第十七章多彩的民俗文化

第十七章多彩的民俗文化(2/3)

同意了他们俩的婚事。于是,在以后的姑娘楼上四川小伙子成了陈玲玲的丈夫。好感动人的一段佳缘,高训奇和流苏他们三人听得心里酸酸的,甜甜的。

    听完这故事,流苏对着高训奇说:故事是多么的精彩,可是,我想问下你,你对爱情是否也有这么执著和忠诚呢。”高训奇说:“这仅仅是一个故事啊,凡是故事大都是假的,我们不必要放在心上的。难道你没有听到过,哥永远只是一个动人的传说吗?”流苏不信这个故事仅仅只是一个美好的传说,她坚持认为这不仅仅是故事而已,而应该有它真实的成分在内。高训奇和流苏为此争执不下,正在他们两人为这事争得下不了结论时,开车的李师傅说:“何不请村长来为我们说个清楚,以证明这故事的真伪。你们认为这样好吗?”高训奇和流苏他们同意李师傅的这个建议很好,于是,高训奇去村长请了来。

    高训奇和流苏他们还真的是固执的很,他们为了证实故事的真实性,真的把李大林村长请到了他们面前,村长认真地说,这个故事是真的,于是他打电离叫来了故事中的主角陈玲玲。其实,村长不打电话,高训奇和流苏他们也宁愿相信这个美好的故事是真的了。只是高训奇要这么说这个故事不是真的,不过是想气一下流苏而已,他认为这样做无非是免得流苏她经常一个人沉湎于爱河中而不能自拨。不一会,戴着细花苗帕的陈玲玲满面笑容地赶来了,果然是个美人坯子,脸圆圆的,短发齐肩,一对好看的酒窝让人倍感亲和。她知道高训奇和流苏他们几人是才调来这里搞少数民族文化调研的部文职人员,于是,陈玲玲很是热情大方地把高训奇和流苏他们三人请进了她的家,并陪高训奇和流苏他们游览了她家的老屋和房前屋后的花园和菜地。

    高训奇和流苏他们在老屋里,发现她家整洁的屋里尚保留得有她家老祖宗遗留下来的东西,老式的大厨、小厨、杉木桠脸盆、白杨木花板床……上世纪的家具一一摆放在那里,这让人仿佛穿越时空,回到了民国时期。山里的阳光透过那扇古老的窗,菱花镜里曾经照过新娘的花容,也照过陈玲玲她们几代人当婆婆迟暮的沧桑。

    流苏和高训奇他们看到这样的情景,老宅里的破旧的梳妆台留下了许多的尘灰,扫不去,褪不尽。还有犁、秧耙、板桶……这时,流苏对训奇说,这旧时的农耕文明,无不说明过去农家人的无比艰辛,以证明现代农业的进步和美好,我们真的要永远珍惜盘中餐,它是农人用辛勤的汗水才种来了我们今天吃的一粒粒的洁白大米,每一粒这样的大米都洒有农人无尽的爱与辛酸在里面。

    啊!跑马楼的爱情故事让流苏和高训奇他们几人心旌摇动,驻足流连。而古老的农具让流苏和高训奇他们找到了苗族先人们广大的智慧和失落的文明。

    如今,已为人母的陈玲玲风韵依然犹存。得到她的允许,高训奇和流苏他们也登上了她当年那生出高深情感的姑娘楼,想起她们爱的粗犷,爱的火辣,高训奇他们不由得想起各自的婚姻来,他们现在年龄虽然都不是很大,但却都是孑然一身,人生好生孤单和寂寞的了。流苏和高训奇他们呆呆地站在姑娘楼上,倚在他们曾经相亲相爱的窗台,流苏的眼泪不争气地流了下来,她想,倚楼听风雨,淡看人生路。在这寂静的山野里,她无法猜度古代人寂寞凄苦的过去情感是怎样的,也无法预知自己将来的爱情将会怎样。想着这心事的时候,她好想此时训奇能跑过来牵下她的小手,哪怕只一下就行。可她心里明白的很,高训奇不会的,他不会这么做的,他对自己的一片痴情还毫无知晓,自己真是可怜啊,可悲的。

    李大林村长看流苏有些又神伤吁叹,便拉着流苏走下跑马楼,去到了设在红林小学边的戏台,这时,一群汉戏和苗戏的演员们早已在那热闹着。流苏对李大林村长说:“这戏台修的好生漂亮的,颇具有多元文化元素的特色嘛!”之前,高训奇他们早已经知道,神龙湾苗岭高腔苗戏和汉戏,得到了当地县委领导班子的集体重视,在当时的泥巴台前开了现场办公会,指示多家部门终于修建了这座老百姓的戏台,用县委吴书记的话说:群众大舞台,有我更精彩!神龙湾戏班不负众望,2013年6月,他们应邀参加了在葡萄牙举行的世界文化艺术节,引起了社会各界的广泛关注。辉煌不忘过去。79岁高龄的苗戏演员张过山对流苏他们说起了《苗岭高腔》的历史渊源。《苗岭高腔》神龙湾戏班已经有一百多年的历史。过去,戏班每年都在琼海周边区巡回演出,所演方式都是用本地话演唱的《苗岭高腔》。剧情丰富,大都是唐、宋朝代历史人物。那时,老一辈在汉戏、苗戏表演前,首先是烧香杀鸡请神,保佑人们出门大吉,六畜兴旺,风调雨顺。虽带迷信色彩,却也是心想如遂,这仍是现在无法解释的谜团。

    随后,神龙湾苗、汉戏班的演员悉数登场亮相,他们正在排练的是《寒江关》和《九炎山》,唱的是杨令公征战。两个唢呐吹师,两个乐器手,随着一声鼓点响起,锣鼓响板,粉墨登场,击节而唱,有板有眼,节奏分明。虽然唱腔不是很好,功夫也不是很强。但他们还是把那些历史演义、帝王将相、才子佳人
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