罗斯国在越过乌拉尔山脉东扩，大明现在有能力干预，自然不会让他们随心所欲。
朱翊钧则表示，鲜卑平原上的部落，在永乐年间也是朝贡国之一！
一百七十年过去了，这就是个理由，根本矛盾，还是为了那些皮草。
罗斯国使者表达了一些愤怒后，希望可以搁置争议，共同开发鲜卑平原，朱翊钧表示免谈。
他为了振武，辛苦这么多年，拉筋的苦他吃了，军营的苦他吃了，这个时候，还搁置争议，他这般辛苦为哪般？
搁置个屁，没有争议！
农学博士柯延昌是大明顶级农学博士，柯延昌把罗斯国送来的紫根草培育成功，种的绥远遍地都是，这种优质牧草已经长满了绥远。
友谊的小船说翻就翻，朱翊钧翻脸比翻书还快，他下令缇骑，把罗斯国的使者架着，送回了松江府万国城。
国际政治只有利益，没有友谊。
蒙兀儿国使者告诉大明一个消息，阿克巴大帝准备向南的德干高原开拓，这是为了恢复祖宗荣光，南印度的德干高原，在蒙兀儿国开国君王巴布尔死后，就脱离了蒙兀儿国的统治。
蒙兀儿国使者希望大明的舰队不要干涉这一进程。
朱翊钧有些奇怪，详细问过后才知道，原来是旧港总督府的舰队，和南印度部分部落在做生意，主要是为了棉花。
阿克巴许诺即便是征服了德干高原，大明依旧可以从蒙兀儿国获得充足的棉花和硝石，毕竟要跟大明做生意，棉花和硝石，已经是少数不多，能够打动大明的货物了。
大明没有干涉阿克巴南下的意图，在大明的认知里，那片地方，是个不折不扣的粪坑，但凡是粘上了种姓制，就会变得不幸。
种姓制对统治阶级的诱惑，实在是太强了，只要接触到种姓制的肉食者，会不可避免的梵化，种姓制是大明见过的所有制度里，最稳定的社会制度。
除了泰西国家的使者外，朱翊钧还接见了一堆的总督府使者。
墨西哥、秘鲁、拉普拉塔、巴西、莫桑比克等等总督府的使者，这些使者多数都是因为费利佩要横加关税，才派遣了使者来到大明。
来的目的就只有一个，那就是生意照做，大明的环球贸易船队，畅通无阻。
费利佩胡闹是他胡闹，但总督府还是要和大明人做生意的，要不然连铁锅都没有一个。
万士和万宗伯将万历维新描述为：大明国别历史正在向世界历史华丽转身。
这个转变的过程，不是所谓的自我意识、阳明心学、或者什么宇宙精神诸如此类，形而上的抽象行为，而是完全物质的、可以通过经验证明的行动。
由每一个过着实际生活、需要吃、喝、穿的个人，构成的这种转变。
万宗伯的原话是：夫世运迁变，史入寰宇，非由心识之妄，亦非玄天精魂所驱。岂因幽玄虚影，蹈空弄幻？实乃质实之事，可验于行。
凡饮食起居，躬行践履者，皆可证之！
更加简洁明了的表述为：世界是物质的。
这几个总督府特别派遣了使者抵达大明，就是表达他们的立场，费利佩的命令是要遵从的，但大明也不必为此担忧，大明的商船把货物拉过去，自有办法。
其实办法简单而明确，走私，只不过是总督府们绕开本土监察的走私。
朱翊钧在莫愁湖行宫度过了最繁忙的一天，使者们也终于见到了皇帝本人。
皇帝陛下并非传说中吃人不眨眼的恶魔，相反颇为平易近人，陛下本人精通拉丁文，可以有效快速的沟通。
“局势没有我们想的那么糟糕。”朱翊钧在接见了这些使者后，表情轻松了一些。
朱翊钧对着阁臣们说道：“朝廷呢，无非就是几座宫殿，几座房子，饭还是要分锅吃的。”
“大明国朝衰微，风雨飘摇，到这种时候，就只能二选一，要么把富人的财富分给穷人，要么就让穷人穷死、饿死、困死，别无他法。”
“白花花的银子给了穷人怎么行呢？可是穷人又不肯安安生生的穷死、饿死、困死，会揭竿而起。”
“国势倾颓，大家都很难，勉为其难做不到，分锅吃饭吃不到，无论谁，哪个阶级，都会闹腾，不让我吃，那大家都别吃了。”
“这外面吃不到，咱们沿海的富商巨贾们，怕是又要吃人了，不过目前看来，外面还是能吃到的，只不过没有过去那种躺着就能吃到的好事了。”
钱不是赚不到，是比过去难赚了点，那大明万历维新苦一苦海外夷人的叙事，就能继续讲下去。
“陛下英明，京营尚在，谁敢明目张胆的吃人？”王崇古立刻溜须拍马，恭维了皇帝一句。
南衙的势要豪右都自己跟自己和解了，把选贡案和南北榜案比了比，竖着拇指说：陛下还是宽仁的。
“不敢明目张胆，但还是敢作奸犯科，让他们遵纪守法，怎么那么难呢？”