对于眼前这场由洛阳宗室主导、排场浩大、旨在“彰显忠诚”与“祈福国运”的仪式，寂荣大师内心可谓毫无兴趣，甚至隐隐带着一丝不以为然。在他那“道法自然、率性而为”的佛理认知中，真正的信仰与忠诚，应发自内心，见诸行动，而非流于表面的繁文缛节与盛大表演。“心中有佛，则处处是佛国；心中有国，则念念系苍生。”他常如此想。像这般大张旗鼓地祭拜、祈祷，与其说是虔诚，不如说是试图用外在的仪式和排场去“要挟”或“讨好”上天，以期获得某种结果或认可，在寂荣看来，这多半是“无用之功”，甚至是舍本逐末。
因此，当一禅大师和众僧肃穆静立、等待“贵客”时，寂荣却像个闲不住的“多动症”患者。他百无聊赖地站在尚未完全融化的积雪中，高大魁梧的身躯不时挪动，厚实的土黄色袈裟下，手臂上似乎都起了鸡皮疙瘩。
他一会儿仰头看看被雪洗过略显清朗的天空，一会儿低头用靴尖无聊地踢着脚下的雪块，一会儿又侧耳倾听远处是否传来人声马嘶，目光四处游移，没有一刻能真正安静下来。他那与周遭庄严肃穆氛围格格不入的散漫姿态，以及脸上那副“何时才能完事儿”的不耐烦表情，让他看起来不像是德高望重的佛门大师，倒像个被家长强行拉来参加无聊典礼、浑身不自在的顽童。
已经出落成眉清目秀、身姿挺拔俊美少年的一显，如今懂事了不少，看着寂荣师父这副“不成体统”的样子，尤其是在这众目睽睽之下，只觉得脸上有些发烧。他悄悄绕到寂荣身后，拽住寂荣那略显陈旧的袈裟衣角，用力往下拉了拉，凑近了用只有两人能听到的声音，带着几分少年人的羞恼和无奈，小声嘟囔道：“大师！我的好大师！您身上是不是长蛆了？还是揣了只猢狲？在那里拱来拱去，没个消停！话说……咱们就不能有点儿‘大师’的风范吗？您不要面子，我还要呢！这要是传出去，寒枫寺主持在白马寺祈福大典上站没站相……多不好听啊！”
一显说着，还偷偷瞟了一眼旁边眼观鼻、鼻观心、纹丝不动的一禅大师和其他白马寺僧人，小脸皱成了一团。
寂荣对一显的“抗议”置若罔闻，反而像是被提醒了什么，眼睛一亮，笑嘻嘻地转过头，不再看远处，而是将目光投向身旁如一尊古佛般沉静的一禅大师，脸上露出一种混合着谄媚、狡黠和期待的表情，搓着手，意味深长地、用一种刻意压低了却又能让周围几个人听见的声调问道：“嘿嘿，老主持……您那……存货还丰足么？这大冷天的，站了这许久，寒气侵体，需要点儿‘琼浆玉液’暖暖身子，驱驱寒呐！”
所谓“存货”、“琼浆玉液”，自然是两人之间心照不宣的暗号——寂荣这是又馋酒了，在拐弯抹角地向一禅讨要“私房钱”，或者打听哪里能弄到酒喝呢！
对于这种几乎一天就得来上一次的“小暗号”和“小纠缠”，一禅大师早已习以为常，但也倍感头疼，甚至有些哭笑不得。佛门四大名刹的主持，个个都是世人眼中德隆望尊、宝相庄严的神僧，偏偏自己身边这位寒枫寺的寂荣师弟，是个嗜酒如命、行事不拘小节、甚至有些“臭不要脸”的“酒肉和尚”，这真是……“造孽啊！”一禅时常在心中无奈地叹息，但眼底深处却又藏着一丝对这位真性情老友的宽容与笑意。
有心戏弄一下这个总来“打秋风”的老友，一禅大师面上不动声色，心中却已有了计较。他不知从哪里慢悠悠地掏出了一个巴掌大小、看起来颇为古朴的朱红色小葫芦，脸上刻意装出一副“为难”又“诚恳”的苦相，将葫芦递向寂荣，煞有介事地说道：“阿弥陀佛……寂荣师弟，你是知道的，出家人……呃，山上人，本当远离酒色财气，清净修行。老衲身无长物，更无那杯中之物。这葫芦里，乃是前日下山化缘时，一位山下虔诚老施主所赠的‘甘露’，说是山泉清冽，可润心田。你要‘暖身子’，便拿去吧。只是，莫要对外人说是酒便是。”
他说得一本正经，仿佛葫芦里真的只是清水。
寂荣一听“有东西”@也不管一禅说得是真是假，顿时眉开眼笑，一把将葫芦抢了过去，嘴里还念叨着：“有东西就好，有东西就好！管他山上人送的还是山下人赠的，能入喉的便是好东西！”
他拔开葫芦塞子，在周围几名靠得近的白马寺僧人略带惊诧和好奇的目光注视下，毫无顾忌地仰起脖子，“咕嘟咕嘟”便豪饮了好几大口。那架势，仿佛真是渴饮琼浆的豪客。
然而，酒液入喉，预期的辛辣醇香并未出现，取而代之的是一股平淡无奇、甚至还带着点冬日泉水特有寒意的清水味道！寂荣的动作瞬间僵住，脸上的期待和享受之色以肉眼可见的速度垮塌，转而变成了一种被戏弄后的错愕与恼火。