张周当然不是胡说八道。
历史上弘治十二年六月己未，孔庙的确会发生火灾，这是还李东阳在孔弘绪的祭文中提到的。
“……己未，宣圣庙灾，会东庄在朝，公躬率徒众奔走拯护，素服庙哭，蔬食百日，如居丧仪。及朝廷命官修建，公虽不预经费，与其弟赞画为多……”
意思是孔庙发生火灾时，孔弘泰正在京师朝见，由孔弘绪亲自带人去救灾，而且还做了样子，又是素服哭庙，又是“蔬食百日、如居丧仪”，真就是把戏给做足了，其实就是为他儿子孔闻韶继位做铺垫。
而在《孝宗实录》中也提到这场火：“（六月）己未夜阙里宣圣庙灾……”
又在七月中提到：“监察御史余濂奏，近者回禄之灾及我孔庙，殿宇门庑碑刻之类荡为灰烬，正道之甚厄也，而廷臣未闻有祈请之辞，朝廷未闻下矜恤之典，是君臣上下恬然于先圣之灾也。”
意思是，近日孔庙起火，烧了很多东西，而朝中没有祈请修庙的，朝廷也没下安抚的诏书，是君臣上下对这件事漠不关心……
以此，孔弘泰也上奏请求调拨钱粮以修筑庙殿，朱祐樘才准奏。
为什么朝廷上下对此“恬然于先圣之灾”？是因为历史上公认这把火是孔弘绪自己放的。
自己放火，自己救火。
孔弘绪想借这把火，主要目的是让朝廷上下觉得，是因为衍圣公的传承没有在正脉，上天要警告朝廷把衍圣公的爵位还给他孔弘绪，至少也还给他儿子。
但孔庙起火这么大的事，皇帝怎可能不查？一查到到放火的人就是救火的人……
皇帝会怎么想？
你们孔家玩阴谋手段很在行啊！
最后皇帝就看破没点破，这事就这么糊弄过去，几年后孔弘泰死了，孔弘绪也没祈求说把爵位传回给自己，刚传给他儿子，他人也死了……这兄弟俩前后脚的亡故有没有什么阴谋阳谋，在史书上再没着墨。
《明史》却也提到孔弘泰对此事的态度：“……弘泰还，亦斋哭如居丧。弘泰生七月而孤，奉母孝，与弘绪友爱，无间言。十六年卒，弘绪子闻韶袭。闻韶，字知德。明年，新庙建，规制逾旧，遣大学士李东阳祭告，御制碑文勒石……”
大概就是说，这把火起了之后，孔弘泰也很伤心，并以此染病，四年后病卒。
至于孔弘泰知不知道这把火是他大哥放的……很可能是知道但无法去点破，而历史上孔弘泰没儿子也很可能是被家族给刻意抹杀，可能也是到这把火之后，孔弘泰才逐渐明白其中的关节。
……
……
眼下皇帝把问题抛出来，李东阳也回答了。
张周说孔庙要起火，李东阳说，咱不可信。
朱祐樘道：“李卿家，若是有人刻意要纵火，不知罪当几何？”
“这……”李东阳心想，张周还是想引诱别人放火？
谁这么大的胆子？
他自己提到有这么一把火，却又等着别人放火，这手段……怎么让人看不懂呢？
李东阳简单思索之后道：“罪当不赦。”
这还用说？
别说是在孔庙放火，就算是普通人家放火，那也是“杀人放火”的大罪，李东阳其实就是想问，张周到底还提过什么，让陛下您这么在意，特地要请我来说？
朱祐樘道：“今日之事，应该无外人知晓吧？”
“陛下，您是说？”
李东阳看了看周围，四个司礼监太监一个都不少，加上他李东阳，还有给皇帝发密奏的张周……这都不能叫无第三者知晓吧？
“朕也就明说了。”朱祐樘道，“秉宽跟朕提，说是他算出，曲阜之地将有人图谋不轨，以衍圣公人在京师，不能兼顾于孔庙之事，借机放火挟朝廷君臣，以此为自重。至于是谁，朕不想明言。”
李东阳闻言皱眉。
这他娘的是不用明言，不明摆着说就是那位前衍圣公，我未来的亲家公孔弘绪？
李东阳随即在想，这是让我去提醒孔弘绪，让他幡然悔悟？
转念又一想。
如果是子虚乌有的事，我去提醒，孔弘绪肯定把我当疯子！就算我暗示他，他也会觉得我是在无中生有。
哪怕孔弘绪真的有放火的想法，我去提醒他，他能承认？
张秉宽这到底是在搞什么鬼？
“陛下，臣实在不明白，您为何要跟臣说这些。”李东阳道，“哪怕张周真的能算无遗策，他难道不知言在事前，而证在事后？”
朱祐樘笑了笑道：“朕也正是这么想的，但朕就是想问问李卿家，此事你是想告知于他，还是想抓他个现形？”
“啊？”
饶是李东阳自认为，把张周这个人研究得很透彻，他也想不到张周和皇帝居然会一齐来问他这么个问题。