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九书库 > 开局诛十族,朱棣求我当国师 > 第一百六十一章 人的价值:消费、生娃、交税

第一百六十一章 人的价值:消费、生娃、交税(2/3)

年减税的钱用来买了跟乙一样的大明国债,而因为家里有钱,他又多买了一份。”

    “那么甲乙相比,减税是不是让甲的税收负担减小了?”

    朱高煦似懂非懂地再再点头。

    姜星火继续道。

    “其结果是,减税的受益者将会增加当期消费,受损者将会减少当期消费。”

    “而消费结构的这一改变,是否会对总需求产生影响,取决于受益者和受损者之间边际消费倾向的对比,会产生三种情况。”

    “第一种,如果二者相等,不会影响社会总需求。”

    朱高煦点头,甲乙如果相等,抵消了。

    “第二种,如果二者不等,前者大于后者,社会总需求会增加。”

    朱高煦再点头,甲这种人的数量大于乙这种人的数量,那么因为手里抵消了减税后的大明国债还是很多,所以他们把债券当做财富,会进行花钱。

    “第三种,如果二者不等,前者小于后者,则社会总需求便会减少。”

    朱高煦终于懂了。

    如果乙这种人,也就是把朝廷减税后他需要少缴纳赋税的钱,用来买大明国债,正好相等的人,多于持有更多大明国债的人,那么想花钱的人就少了。

    姜星火擦了擦汗。

    生怕他们听不懂,讲的他自己都有点怕嘴瓢了。

    “当然,之所以拿这个等价定理来做引子,便是想让你们明白税收对国家的意义。”

    姜星火以手代笔,在地面上缓缓写下了一行字。

    ——税收是财富,税收也是债务。

    “能理解吗?”

    看着地上的这句话,夏原吉的声音,忽然有了一丝可以察觉出来的颤抖。

    “前半句好理解,姜先生是说,收税收上来的钱,是国家的财富。”

    “后半句你怎么理解?”姜星火看着这位天赋超高的秋先生问道。

    “税收是债务,就是刚才的税收-国债等价定理!”

    真真是曲径通幽,继而豁然开朗!

    夏原吉一下子就意识到,为什么姜星火要拿那个看起来有些荒谬、理想、无稽的等价定理做例子了。

    因为。

    可以让他们理解。

    税收,为什么等于债务!

    虽然定价定理注定不成立,但他们也理解了,税收在某种程度上,就是约等于债务!

    那么基于“税收是财富,税收也是债务”可以推导出另一个结论。

    “对于国家来说,国家当下的债务也是未来的财富?”夏原吉难以置信地失声问道。

    朱高煦呆了呆。

    当下的债务,为什么是未来的财富?

    难道不应该翻过来说,对于借钱的人来讲,未来要还的债务才是当下捏在手里的财富吗?

    奇怪。

    ——————

    困惑。

    极度的困惑萦绕在密室的空气中。

    刚才还能跟得上讲课思路的皇帝和两位尚书。

    现在已经彻底懵了。

    而跟着记录的两个小吏郭琎和柴车,也没好到哪去,此时都咬着笔头也陷入了思索。

    “道衍大师。”

    眼看两位尚书指望不上了,朱棣回头问道。

    “什么叫做——对于国家来说,国家当下的债务也是未来的财富?”

    面对皇帝的问题,道衍半晌没答话,他似乎陷入了某种奇妙的沉思。

    朱棣又唤了一声,道衍方才回过神来。

    也就是道衍,换了别人在自己面前走神,朱棣可不会惯着。

    “喔,这个问题其实很简单。”

    听到道衍这句话,蹇义和茹瑺面色有些挂不住了。

    什么叫其实很简单?

    道衍当然不用在意两位尚书的看法,他转动着手里的念珠,缓缓解释道。

    “之所以大明现在的国债是未来的财富。”

    “便是因为,既然刚才姜圣提到的等价定理不成立,那么也就意味着,只要朝廷发行大明国债,那么就会刺激百姓花钱,大明的财富总量就会增加,而到了未来偿还掉国债的本息,因数千万普通老百姓花钱而产生的财富总量,对比眼下,依旧是增加的。”

    “这也就是为什么姜圣说现在的国债,是未来的财富。”

    “因为,国债确实可以刺激经济,创造财富。”

    伱要是论行军打仗,朱棣当世第一。

    处理政务,朱棣也能做到中上水平。

    可这经国济民的道理,又如此弯弯绕,属实是为难朱棣了。

    朱棣干脆道:“最后一句朕没听懂,请大师详解。”

    道衍淡然地说道:“就是夏尚书说的,百姓既然认识不到未来朝廷会加税来填补国债的本息支出,或者认识到了不打算为后代考虑。那么他当下捏着大明国债,财富就是增加了,有钱了就要消费,消费就会有人获益
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