赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。命位处地水火风之水位。赤尻马猴又名淮水无支祁。传说的四大灵猴之一，善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。
通臂猿猴
通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
命位处地水火风之地位，梅山袁洪。
六耳弥猴
六耳弥猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
命位处地水火风之风位。假冒孙悟空。
截教
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通天教主：是明代小说文人许仲琳所著神魔小说《封神演义》中撰写的截教教主。
据考证，通天教主一名，可能来自白莲教教主崇拜，后来被写入明朝小说《封神演义》。是明朝小说作品中鸿钧的弟子，在佛教、道教人士看来，这些小说胡说八道。
在正统道教中，没有通天教主，更没有鸿钧，一切小说与道教无关。
修为：圣人（混元大罗金仙）
法宝：诛仙四剑、渔鼓、紫电锤、穿心锁
道场：东海金鳌岛碧游宫
师傅：鸿钧老祖
兵器：青萍剑，诛仙四剑，紫电锤等
坐骑：奎牛
侍从：水火童子
护教阵法：诛仙剑阵、万仙大阵
小说《封神演义》中，在殷商末年，因阐教十二金仙一千五百年不曾斩却三尸，犯了红尘之厄，杀罚临身；又因昊天上帝命十二仙俯首称臣，于是阐教元始天尊、截教通天教主、人道太上老君共商封神榜：此时成汤数尽，周室将兴，又逢神仙杀运，最后约定由元始天尊封神，姜子牙代行。凡入三教门下皆可能封神榜上有名，上榜之人死后弥封才知端。
通天教主知晓门下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚众。于是警告截教门下群仙：弥封名姓，当宜谨慎。可是通天教主又担心那些急公好义、根行浅薄的弟子、门人无法领悟，便透露天机在碧游宫外贴了两句话：紧闭洞门，静诵黄庭三两卷；身投西土（西岐），封神榜上有名人。
但最终不敌天数，截教弟子大多在商朝为官，随着闻太师的邀请、申公豹的挑拨与姜子牙对抗，因而不断被杀，凡是封神榜上有名之神均在劫难逃。
由于阐教首徒广成子打死火灵圣母三谒碧游宫后，[通天教主又受自己大徒弟多宝道人（火灵圣母的师傅）挑拨，在界牌关摆下了诛仙剑阵会斗元始天尊和老子。
元始天尊对老子言道：欲破诛仙阵，需四位有力量的联手，方可成功。恰逢准提道人来访，于是老子请得西方二圣准提和接引出面帮忙。四圣会诛仙，大破诛仙阵。
通天教主失了四剑，又被老子打了几扁拐、挨了准提一击加持杵，大失颜面。便用符印祭拜六魂幡。幡下有六尾，其上各写有老子、元始天尊、接引道人、准提道人、姬发、姜子牙六人之名讳。
欲要在万仙阵中坏这六位的性命。可惜通天教主被委以重任的徒弟长耳定光仙背叛了，截教门人惨遭屠戮、被掳，连诛仙四剑也被阐教抢了，最后只剩无当圣母和二三百名散仙。虽然是天数，但此恨怎能消除。三友情义破裂。
通天道统大伤，心生不忿之念，重炼地水火风，再开世界，但是没有被鸿钧老祖允许，鸿钧赐罚老子、元始天尊、通天教主三人红丸，命三人不得再互相争斗，将通天教主带回紫霄宫禁闭中，也让老子、元始天尊各回道场，不得参与尘世斗争。
《封神演义》中，通天教主在碧游宫开设法脉道场。教系是三教中势力最大的派别，故而门下仙人数量最多，享有“万仙来朝”之誉。门人弟子多为兽禽异物修炼得道而化形，故此常被阐教、人道称为不够正宗：“‘不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。’”。
通天教主本来也是“封神榜”的制订者之一，知晓门下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚众。但随着其门徒在太师闻仲的力邀、阐教叛徒申公豹的蛊惑下与姜子牙对抗，因而不断被杀，再加之门人弟子的挑拨，最后通天教主终于无法隐忍，也参与了这场争斗。
通天教主于界牌关布下“诛仙阵”会斗元始天尊和老子等，但在众位教主级仙长的联手夹击下溃败；随后又以门下弟子布下“万仙阵”再战，最终截教大败。
诛仙剑阵：
有诗为证：
非铜非铁亦非钢，曾在须弥山下藏。
不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？
诛仙利、戮仙亡，陷仙四处起红光。
绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。
诛仙剑阵由诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）与诛仙阵图组合而成。
当年鸿钧分宝镇压各方，赐予通天教主。
诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）：天道第一凶器。一旦祭出顿时无穷毁