实是一个供需关系，天下一统，国家安定，粮食耕种得到保障，在丰年的时候，粮食产量大增，供大于求，那么粮价自然下跌，

    “香积寺想要修一座灵塔，供奉莲宗以往高僧慧远、昙鸾等的佛骨舍利，”

    “夏粮还没收上来，粮价已经是斗米二三钱了，”说这话的时候，李世民还是比较自豪的，

    贞观开始的整肃佛道，虽然还不能说叫灭佛，但也确实力度很大，僧道都要考试，寺庙有寺额，僧人有僧额，考试淘汰掉大部份。

    而许多大地主们收获时却不用着急卖粮。

    还有数量更惊人的兰若万家，所谓兰若，就是私人所立僧居，大多其实根本不是真正的僧寺，只不过是有些地文豪强士族私立，然后假称修佛，以此逃避赋役，甚至把土地作坊等纳入其名下，以逃税的。

    汉代班固就在汉书上总结，籴甚贵，伤民，甚贱，伤农。民伤则离散，农伤则国贫。

    “怎样才能做到？”

    在香积寺里还用了一顿斋饭，

    真正粗茶淡饭，十分简便，粮是收的租，菜是自己种，菜里除了一点盐，连油都只有几点油花。

    大唐给百姓均田的时候，一般也是要求永业田种上桑树和枣树榆树的，口分田种粮，这样既能交粮缴绢完成税赋任务，也能粮食衣物自给自足，

    虽没有直接拆毁寺庙、熔毁佛像金身什么的，但禁寺院蓄奴婢，禁寺院经营工商作坊，禁寺庙放贷典当等，确实很猛。

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