环节；完成“过礼”后进行“请期”，就是挑选黄道吉日进行“迎亲”，这就完成婚礼的程序。由于长年迁徙，盘龙族形成集体共享的配给制度，加上盘龙峒的生活富足的原因，婚礼上的“彩礼”也只是一种象征意义。

    虽然盘龙族婚前礼省略了一些环节，但在正式婚礼上却一点都不含糊，在正式婚礼上又分过笼、祭拜、对席、合瓠、出笼、合床礼六个环节。

    婚后礼则简化许多，因为盘龙族大都为族里婚，所谓三姑六婆平时大家都熟知，就没有必要进行相认和融入的礼节，唯一程序就是尽情地吃、喝、歌、舞。

    盘龙族的婚礼又是展示各氏族服饰的盛宴，千姿百态的服饰犹如百花盛开，丰富多彩，外人根本无法分辨其中的含义。盘龙族十二姓；“盘、沈、包、黄、李、邓、赵、周、胡、唐、雷、冯”，每一个姓氏由一种生肖为代表，排列为：盘辰（龙）、沈巳（蛇）、包午（马）、黄未（羊）、李申（猴）、邓酉（鸡）、赵戌（狗）、周亥（猪）、胡子（鼠）、唐丑（牛）、雷寅（虎）、冯卯（兔）。每个姓氏以自己的生肖作为本姓氏的装饰和代表，不能乱用，“獒龙”是盘龙族共同的先祖和崇拜神，它与“龙”和“狗”有根本的区别。

    据始祖盘瓠记忆，最早在梦中的夔龙为色彩斑斓的独脚龙，有鳞、无角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨可变身，颜色为红、黄、蓝、黑、白。所以十二姓氏的服饰根据这五色和各自的生肖动物进行搭配，其中红色又分大红、粉红、橘红等；蓝色又分浅蓝和深蓝；黄色分浅黄和金黄。服饰一般分三类；一是姓氏家族服饰，也叫“家服”。每个姓氏都有代表自己姓氏的独特颜色，根据这种颜色设计本姓氏的服饰，比如“赵”氏是以黑色为主色调，橘黄、浅蓝为辅色调加以装饰，每个姓氏的头饰和服饰都有很大的区别。一般盘龙族不用看服饰，单从颜色搭配和生肖就能分清姓氏。“家服”又分礼服、工服和生活服等。二是行业服饰，又叫“行服”，是以各个司部为单位的一种作业服，如，龙戍司叫“兵服”，以皮色为主，金黄为装饰色，龙工司以浅黄色为主，浅蓝色为装饰等。三是统一服饰；全峒不分姓氏，不分行业的服饰，又叫“盘服”，“盘服”又分礼服、官服和普通服，每一种服饰都有明显的官职、级别标志。

    盘龙族的婚礼还有一个重要的环节叫“濯笼礼”，就是“沐浴礼”，“濯笼礼”又分“单濯礼”、“双濯礼”和“拜濯礼”三种，就是“个人浴”、“鸳鸯浴”和“拜祖礼”。“单濯礼”是在迎亲前进行，新郎新娘都要沐浴，以示新人新生活的开始；“双濯礼”是在洞房花烛前进行，以示夫妇和谐相爱；“拜祖礼”则是新婚之夜过后，大清早，新郎新娘就要起床进行沐浴更衣，梳妆打扮，做好拜见公婆的准备。天亮时，由礼官引去拜见长辈，表示承认新娘或新郎成为家庭成员的一个标志。

    “濯笼礼”的沐浴汤非常讲究，由四十几种草本植物综合而成，具有驱寒、强身、健脾、祛风疾等功效，另外加上枣子、松子、莲子、栗子、麦子等五种植物的种子、果实，祝福早生贵子之意。

    在三种“濯笼礼”中，“单濯礼”最为复杂和讲究，整个仪式贯穿对始祖母的崇拜、敬仰！也是纪念、追思始祖盘瓠与公主那段美好情爱故事的一种仪式，又称“出笼礼”。“出笼礼”顾名思义就是“再现”始祖在经蒸笼蒸煮后出笼的情景，表示涅槃重生。仪式分“祭祖”、“宽衣”、“入笼”、“濯浴”、“出笼”和“穿衣”六个环节，每个环节都要有独立的唱词和祭舞，极其庄严和富有仪式感。

    赵氏龙兄抬出一个硕大的木盆放在大院中央，木盆的形状就是一个没有笼盖的大蒸笼，叫“浴笼”。“浴笼”上雕刻着很多八角太阳花和獒龙与狗的图案，狗是赵氏姓氏的专用图案，又叫“双犬图”。

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