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九书库 > 盘龙族 > 第177章 诵《承宗礼戒律》,祭拜天父天母

第177章 诵《承宗礼戒律》,祭拜天父天母(1/2)

    其实平时盘龙峒的承宗礼的男女是没有龙妹牵手和“洗脚”这两个环节,是名副其实的赤脚空手过“火海”和上“刀山”,但这些功夫是经过数月专门训练才能达到的技能,对于没有经过任何训练,也不懂得任何技巧的十二人,盘龙峒的长老商议就采取了这种“作弊”的手法以快速通过承宗礼。

    虽然有“作弊”的手段,但上刀山也要有一定的技巧;双手多用力,减轻双足的承受力。抓住砍刀的双手,尽量不要让手指关节接触刀刃。脚板的着力点不能垂直,而是尽量勾脚让刀刃与脚板形成斜角,从外往里用力,这样脚板与刀刃的接触面就变小而与刀面的接触面就大,再加上双手紧握刀面就能轻松地登上“刀山”。

    梁宇辰按照昨晚两位长老的吩咐的方法,越爬越轻松,一会的工夫就爬到成功台。

    成功台上有一位祭师等候着,引领梁宇辰在一丈五的成功台上缓慢旋转,嘴里不停地念叨着龙文。约莫半盏茶的功夫,再让梁宇辰面对獒龙神像叩拜三次,然后转身紧靠台边背对獒龙神像坐下,双手十指相扣紧紧地抱住膝盖,脑壳用力埋下,脑瓜顶着大腿,形成一个“球形”

    “嘟……嘟……嘟……”三声号角响起。

    “咚……咚……咚咚咚!”鼓声从慢至快。

    “呜呼……”众人齐声高呼。

    只见梁宇辰身体慢慢向后倒,从一丈五高的木台上跌落下来……

    “呜嚯!”十二个龙士代表盘龙族十二姓齐声高喊,稳稳地把梁宇辰接着。

    梁宇辰仍保持“球形”状态。

    “出世了!”一群龙妹围拢过来尽情欢呼道。

    这个仪式是最危险的一个环节,受度者抱成一团寓意应龙与女魃的血泪凝成魃龙珠滚落到女魃手里的情景,预示又一个盘龙子弟诞生的意义。在高台下接住受度者龙士是经过多年训练的老手,因为,“球形”的人体跌落时是在不停翻滚,也许头朝下或屁股朝下,无论哪个部位朝下都必须稳稳接着,这是一种信任和职责,一旦失手或受伤,他们是要受责罚的。

    从高台上掉下来的受度者必须保持“球形”状态,反之就视为失败,重来。

    龙士们把梁宇辰轻轻地放到地上,一群龙妹簇拥把他推到盘巧跟前,巧妹激动地紧紧拥抱自己的疯子哥,众龙妹也跟着紧紧地把他们两人抱在中间。

    歌声又响起:

    抱吧抱吧莫松手,

    一起走到家门口,

    人间美景数不尽,

    留恋今世莫回头!

    呜呼!

    十二人按照梁宇辰的程序,经近半个多时辰才完成上刀山的法事,其中除大熊从高台坠落时,把三个龙士砸翻在地外,一切都很正常。所幸都没有受伤。

    十二人双手合掌跪在獒龙神像前再次三叩头,然后双手合十盘坐在神像前。

    “诵《承宗礼戒律》!”赵师公高唱。

    十二人高声唱诵着《承宗礼戒律》:

    第一戒,不得违戾长辈,反逆不孝。

    第二戒,不得杀生屠害,割截物命。

    第三戒,不得叛逆盘王,谋害盘族。

    第四戒,不得**骨肉,**家人。

    第五戒,不得毁谤盘法,轻泄教文。

    第六戒,不得汙漫龙坛,单衣裸露。

    第七戒,不得欺凌孤贫,夺人财物。

    第八戒,不得嫌疾拒医,厌弃老病。

    第九戒,不得耽酒任性,两舌恶口。

    第十戒,不得凶豪自任,自作威利。

    一个石匠随着默念戒律的功夫,“叮叮当当”地在一个石牌上快速地敲打,两遍戒律的光景就把十二人的名字刻在石牌上。

    “呜呼……”众人欢呼,几个龙士把石碑矗立在石犬神像一侧。

    全场开始舞动起来,欢呼的歌声响彻盘龙峒。

    “……!……!……!”寻龙塔上的钟声又响起,仪式继续往下进行。

    那一群让十二人心情荡漾的龙妹又整齐地走到十二人跟前,把一块前后绣着两尺见方的八角太阳花的绣布挂在他们脖子上,金光闪闪的八角太阳花耀眼至极,象征已经完成承宗礼的各项法事。

    歌声再次响起,众人随着优美抒情歌声缓缓向祭龙坛移动。龙妹们再次牵着十二人的手随着长长的队伍朝祭龙坛方向前行。

    队伍在祭龙坛上分别给始祖原型神像和盘王神像进行“承宗礼成还香礼”。敬香完毕,再从盘王神像后面登上寻龙梯,十二人头一次踏上寻龙梯,无意中朝两边望去,哇!寻龙梯竟然是一座五丈长的石桥,桥下是一道五丈深的峡谷。后来黄天公告诉大家,下面那道峡谷是横穿盘龙峒中峒的龙七巷,东边与龙三街和天龙湖岸边的龙五街连接;西边与龙二街龙四街和龙六街连通。整个盘龙府被南北纵横的龙二街、龙五街与东西贯通的龙七巷和龙八巷砌成一座“孤岛”似的山峰,城墙围着约五丈高悬崖修建,形成一座易守难攻的天然城堡。

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