石像为三尊，都在一丈五高，中间一位发髻蓬松，满脸胡茬遮住大半个脸，表情呆滞，身披一件粗糙茅草蓑衣，下身用树皮胡乱遮裹，身上一片片如龟壳一般的鳞片，双手抱拳看向远方。
右边一位凌乱的发髻只长在双鬓和双耳后面，头顶光秃秃的，露出两只两寸的触角，面目清秀，无须，肩上盖着一件粗糙树叶衣物，下身也是树皮缠绕，全身如蛇鳞一般的鳞片，更奇特的是，双手竟然是两只又长又大的鹰爪，表情好似正在捕猎一般专注。
左边一位更奇特，竟然是一张牛脸，人眼，马头，两只耳朵从蓬松凌乱的头发中如竹笋一般竖立起来，肩膀很窄，不知是穿着还是披着一件蓉蓉的毛衣，无手无足。全身竟然是一条粗大盘在一根石柱上的蛇身，表情凶恶，死死盯住你不放，仿佛随时扑将过来把你吞噬一般可怕。
一向大大咧咧的雷公他看着大家惊慌的表情，语带温柔地安慰大家，但怎么听起来都是教训人的口吻：“各位不要惊慌！”说着，大步走到三尊石像前，高声唱道：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今！”说着转身向大家介绍：“这三位先祖就是号称‘三皇五帝’的三皇，即‘天皇’、‘地皇’、‘人皇’。据传说，这三皇是盘古的亲传弟子，专门治理盘古大地三位神氏。在盘古陨落后的太古年代至有巢氏的这段漫长的历史长河中，就是这三位神氏治理盘古大地；中间一位为天皇。当时天气极其寒冷，处于‘淡泊无为，而俗自化’的时期，天皇带领十二个兄弟在极其原始的状况下，在十三个地方逐步开发，经过大力开发，盘古大地已初具规模。”
雷公指着右边一位石像：“后来，盘古大地逐渐变暖，又出现一位神氏叫‘地皇’，地皇带领十一位兄弟逐渐北迁，占据中原黄河、长江的高地，建立起新的氏族大部落，形成群居生活。地皇时期能初步认识天象，一是‘定三辰’；把太阳的大光叫‘日’，月亮的小光叫‘月’，星辰的细光叫‘星’；二是‘分昼夜’；三是有岁月：以三十日为一个小循环，称作‘月’，又把十二个月为周期的大循环，称作‘岁’，统称为‘有岁月’。地皇时期，奠定靠近文明的基础。”
雷公指着左边一位石像：“再后来，盘古大地再次变暖，又出现一位神氏叫‘人皇’，地皇带领九位兄弟抗水灾，逐渐向高地迁移。人皇时期，由于盘古大地逐渐稳定，九洲部落得以繁衍生息。虽然此期仍是社会组织依然是血缘家族公社，婚姻形式仍为血缘群婚，不过这时的先祖已知道羞耻，开始用串起的树叶和树皮遮挡身体。奠定迈向初级制造的有巢氏进化。”
兴工们赶紧递过贡香，在雷兴公的带领下向三皇先祖祭拜。
祭拜礼毕，陈祚荣仍痴痴地看着三位神像。赵师公轻轻拍拍陈祚荣的肩膀：“小孔明之前接触的历史是不是与山上的有所误差呀？”
陈祚荣点点头又摇摇头：“是！是！不！不！这两天在山上见识太多不一般的事物，使陈某大开眼界和震惊不已。原以为值得一耀的那点学问，来到山上与诸位长老相比真可谓是沧海一粟呀！”
“哈哈哈！”赵师公难得开怀一笑：“小孔明你这是过分谦虚呀！”
“不不不！”陈祚荣连忙摆手：“陈某不敢！”
赵师公拉着陈祚荣的胳膊：“好啦！待完成承宗礼后，本公引荐一位高人与你切磋。”
“谁？”陈祚荣急迫问道。
“盘盟殿的殿长！”赵师公回答。
“盘盟殿？”陈祚荣不解地摸摸八字胡。
“就是盘龙峒的藏书馆”赵师公解释道：“这位殿长对历史的研究可说是到了一种痴迷的程度。可惜我盘龙族的《龙史》原籍在迁徙中丢失，现在的《龙史》就是这位殿长通过近千人的口述硬生生地记录下来的。”
“陈某一定拜访！”陈祚荣轻轻向赵师公一礼。
“好的！完成承宗礼，盘龙峒的一切任你观赏。”说着拉着陈祚荣追随已经走出大门的队伍。
走出龙建司，西边的晚霞已经变成一抹淡淡的霞光，南边的都庞岭山脉已经变成一道模糊的轮廓了。
大家四处看了看，发觉这是龙建司的后门，后门十余丈的东北方就是东城门，但黄天公没有领着大家出城，而是沿着龙建司楼后的东龙环道向南行。
当走到东龙环道与南龙环道接壤的地方时，道路的坡度逐步增高起来，左边的城墙不知何时已经变成刀削般的石壁，石壁长满厚厚的青苔，顶上一颗颗硕大的古树向内倾斜，与城内的那片古木在空中相连，环道隐然变成被严严实实的“隧道”，周围越发的黑了起来。
远处，几盏明亮的灯笼朝这边走来。黄天公轻声道：“龙捕司派人来接我们了！”
一会，六个龙兄各拎着一盏灯笼走到二位长老和龙士跟前用龙语打招呼，转头与梁宇辰一行点点头。
梁宇辰一行打过招呼后，都把目光盯住他们手里的灯笼。灯笼的亮