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九书库 > 神通如意传 > 一百二十三章 清白兑糟糠

一百二十三章 清白兑糟糠(1/3)

    攻,

    戏弄,

    是顽童,

    右手彩凤,

    左手握青龙,

    双脚立定中宫,

    眉开眼笑乐长空。

    歌咏涤荡苍穹,

    质艺堪平庸,

    文彬大同,

    非懵懂,

    尊重,

    功。

    你,你给我等着瞧。这块扁平石块画面中的男人一脸稀稀拉拉的指着画面外狠狠说道。

    大哥,他看得见我们?伍要发有点惊慌,生怕被这个人记住自己的样子来报复。

    他看不到的,故意骂骂给自己长点威风。石放笑道。

    那人又背对着石放和伍要发,拿手指着另一边骂道:出来,你给我出来,有本事面对面跟我干一场,出来,藏头露尾算什么本事。

    哈哈,大哥,他看不到,你说这人真有意思,他自己藏头露尾就可以,被咱们摆了一道,炸的一身屎,他倒反过来说我们藏头露尾,真是恶人说理莫须有,反叫君子落孤舟。伍要发指着画面笑道。

    哦,这句话哪来的,不错啊?石放诧异道。

    我老爸说的,一句老话了。伍要发笑道,这做人啊,不能太文质彬彬了,不然受欺负。

    恶人说理莫须有,反叫君子落孤舟。石放重复了这句话一遍。

    嗯,大哥好记性。伍要发夸道。

    善人讲义天犹敬,吹灰小人没尘流。伍要发,善字什么意思,知道么?石放笑道。

    不就是好人么。伍要发说道。

    最早这个善字,不是说好人的意思,善字,上面一个羊,下面一个口,这是说一个人在吃羊肉,古时候吃肉是贵族的事情,平民一般情况下,是吃不到肉的。

    春秋之前,普通人家有个鸡鸭猪肉吃,就很不错了,要经常吃羊肉,就必须有能养羊的牧场,而古时候能有那么大牧场供应羊肉的人家,不是君王则必是豪强士族。

    所以,在那时候,善人原来的意思,指的就是强者,和王霸之道的贵族,也就是有能力天天吃上羊肉的人,才是善人。石放收起石头说道。

    伍要发听了一愣,说道:我说呢,难怪了?

    难怪什么?石放问道。

    难怪有些事情做了之后结果不一样。伍要发叹了口气,说道。

    呵呵呵,还有,文质彬彬,你也没说对。石放继续说道。

    文质彬彬也不对?伍要发说道,哥,跟我说说,哪里不对了?

    一个真正文质彬彬的君子,谁都动不了他。石放笑道。

    嗯,你说。伍要发忘记了二人现在还是在幻境里,没有出去。

    ‘文‘字,在甲骨文里,写成一人握刀的意思,而‘化‘字放到现在去看,也知道是一个人字旁一个匕首,可这匕首在当时可不是兵器的意思,而是指吃饭的刀叉。石放笑道。

    啊,难道我们老祖宗以前就用刀叉吃饭么?伍要发问道。

    对,不过平常百姓用不上,也只能是古代的贵族用。石放答道。

    嗯嗯,您继续说。伍要发听得津津有味。

    ‘质‘的意思么,古时是代表射箭的靶子,也代表射箭的技术和武艺,《论语雍也》篇里说:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

    意思是一个人的武艺盖过了文化礼仪,这个人就显得粗野,一个人文化胜过武艺,那他也只能当个巫祝和史官。

    只有文武双全,才称得上文质彬彬,才称得上是个真正的君子。石放说道。

    不对啊大哥,我在网站上看的不是你这样说的。伍要发有点不同意。

    哦,你说。石放笑道。

    我看到的解释是:文采多于质朴,就流于虚伪浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子,只有这样才称得上文质彬彬,人家是这样解释的。伍要发说道。

    石放一笑,没有解释,把脸靠了过来,对他说道:嗯,那是网上的解释,你自己选择相信哪个。反正,我相信自己这个,哈哈,好了不说了,求同存异,互通有无,百眼观书,理各不同,挑你愿意相信的去相信。说完石放看了看四周,车流开始多了起来,沙滩上也渐渐人多了起来,抬手看了看表,已经快六点了。

    石放冲伍要发说道:不早了,回去吧,今天有事,不请你吃饭了,明天你把事情办好,到时候一起喝一杯。

    伍要发还沉浸在文质彬彬里琢磨着,看着大海,在那喃喃自语,石放见了,拿手拍了下他的肩膀。

    伍要发一惊,哦,我听到了,我还在想您说的话。

    不用去想了,道理这种东西,到最后都要实践去证明的,呵呵,走吧,明天你还要办事。石放说道。

    哦,好的,大哥,这一天,可太神奇了。伍要发答道。

    见怪不怪,其怪自败,没有什么,不过是一场梦。石放说道。

    梦?什么梦?伍要发问道。

    石放觉得自己有点说多了,
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