对于原本的修行者而言，紫门，八景，丹宫，明神并没有明确的强弱与先后关系。
他们都是靠着侍奉神魔获得修炼的钥匙，获得得到修炼的机会。
因此。
具体先修行哪一步，实际是看得到神明哪一种赐予或者点化，得到神明赐予之后，这个境界就已经形成，只需要去不断体悟与挖掘潜藏的力量。
神明力量与属性的侧重点不同，因此造成了不同的发展方向。
如果先点开紫门，那么这个修炼者供奉的神明可能是神秘系神灵，或者亡灵系神明，或者其他精神系神明。
如果先赐予八景，那么这个神明可能是个武斗系神明，或者战争神明，或者身体极度强大的神明。
若是直接先点开丹宫，这不能体现神明力量的侧重，但能知道这属于一个善良的神明，他为侍奉者提供了变强的道路而没有过多干涉，当然也可能是不在乎，随手而为。
但如果先修炼明神，则只有两种情况，神明特别看中你，见你当他的代行者对待；或者，神明不坏好意，你已经被视为他的薪材。
因为先修明神一定要先见神明的神性，这是不管好坏，都已经打上了神明的烙印，虽然修炼速度，境界提升一日千里，但已经是砧板鱼肉，就看神明神明时候收割。
但历史发展的必然，必定也有天纵之才出现，可能是一个人，可能是一群人，也可能是无数人前赴后继的不断试错与调整，才形成如今的体系，其中付出了多少，失去了多少，都应该值得后来者铭记。
不论肤色如何，不论信仰是否相同，在本身种族前行的道路上，他们都是先行者，也是殉道者。应该礼敬！
黎朔顿首，弯腰一稽，他礼敬这些为种族前行奋斗的先贤。
礼毕，才拿起玉玦整理出来的修炼书册。
《丹阳异志述》
这是谢非走遍大陆，星系，归纳整理出来的此方世界修行道统，其中对境界等级排列，与修炼方法，已经在大陆流传了万多年了。
异志：异族，异界，特异，与原本华夏世界不一样的差异体系。
翻开书的扉页，黎朔慢慢沉浸了进去。
书中介绍除了云梦大陆的境界之外。
针对华夏人族为何很难学习此界魔法，还提出了一个猜想，可能涉及到灵魂的特异。
华夏族的灵魂里面少了些什么？或者说云梦大陆的人灵魂中多了些什么？
但是谢非为能给出答案就已经消亡，黎朔先不去管他，只等以后有能力在行研究。
最后他看到了修炼的方法。
三脉七轮。
云梦大陆的人认为。人虽有肤色血统种族的不同，但这些都只是表面的分别。
在这个看得见、物质性的身体外，还有一个看不见的、灵性的身体。
每个人体内都有一个内在的能量系统，称为灵体，它与人体全身密切相联，主要由三个部份构成：
①三条经脉；
②七个能量中心（七轮）；
③灵量
谢非在其中备注到，结合道家学术观点，灵性的身体，灵体可以对标到全身的经络与窍穴。这是不同体系的碰撞。
三脉是三条气脉，即中脉、左脉及右脉。脉，指人体中生命能量流通的渠道。
对应人体精气神。
最重要的一条为中脉，位于脊髓的中间，由天灵顶下至海底。海底即后阴门前的一片三角形地带；即是常说的下丹田，修术者又称之为生法宫。
在中脉的两边，有左脉及右脉，与中脉平行。
左脉又称为阴脉或月亮脉
右脉又称为阳脉或太阳脉。
三脉掌管三种力量，左脉掌管记忆、过去和情感，右脉掌管思维、末来、行动。
大多数人一生都不能将中脉打开，只能使用左右两脉的能量，而且他们多数不能两边平均使用。
有些人使用左边的能量多些，有些人使用右边的能量多些，于是造成不同种不同的性格。
那什么是七轮呢？
就是七处与周围有连带关系的地方。
所谓七轮，就是：顶轮、幻海轮、喉轮（大同轮）、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮
七轮也就是七个能量中心，由生命与天地能量的转动所形成，每一个轮都有它独特的特性和能力。
但是七轮是虚幻之物，需要从无到有进行开辟，全部开辟成功，再加上紫门大开合力冲击才可见神明背影。
因此谢非想出了六根七窍刺激之法。
眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为六识。
亦名六根。六窍。
七轮对应第七窍，为末那，也就是常说的第七识，代表思感，魂灵。
除开第七窍之外，前六窍都是在体内，可见可以触达之地。将无