杨戬，最近一点的那就是武当山上乘龙而起的张真人。

    每一个都是千古人杰。

    听到卫易如此询问，大师兄则是投过去了一个十分赞赏的眼神：

    师弟果然无比聪明。

    其实这百日筑基就是所谓武道神通的一个不同的阐述而已。

    这也算是我们的优势吧！

    说到这里的时候，大师兄则是笑眯眯的对着他说道：

    师傅不是传下去一门吐纳术吗，其实那就是百日筑基真正最为正统的方式。

    只不过大部分人没法修成而已，所以说只能退而求次以气血搬运之法修行。

    如果真的能够修成吐纳术，哪个人又愿意一点一点的搬运气血，追求这飘渺的武道神通呢？

    这也是为兄说自己没有成就百日筑基的原因。

    说到最后的时候，大师兄整个人则是不由得叹息了一口气：

    这吐纳术的修行全凭个人。

    甚至于哪怕是师傅亲自出手，基本上也很难帮助咱们真正入门。

    这吐纳术一共有三个层次。

    第一个就是入门，只有真正的修行入门了，这筋骨气血才能真正的行周天之举。

    说到这里的时候，大师兄随手对着旁边的树轻轻地捶了一拳：

    冬~

    一声清脆的响声响起。

    只看到，被打中的那小树直接就被一拳打断，十分的干脆。

    这入门就是非凡的开始。

    只不过，大部分吐纳术不得入门，只能够花费大量的时间与资源去努力搬运周天。

    而这吐纳术的第二个境界，也就是小成境界，也就是食谷养精。

    到了这一个境界，身体筋骨气血，通通都已经达到一定境界，能够最大限度的消化食物。

    到了这一个境界，抬手之间便能投掷百斤巨石，精力无穷，力能扛鼎，辟谷数日而不饥。

    而这就几乎已经是寻常修行中人的得到的极限了！

    而为兄就在这一个境界。

    说不定这一生也就只能停留在这一个境界了~

    说到最后的时候，大师兄则是不由得笑了出来，似乎有些释然：

    至于第三个境界，自然就是百日筑基了。

    说实在的，大部分修成吐纳术的人，几乎很少人是修成百日筑基之后吞入先天炁的。

    真正百日筑基丹鼎自成而采纳一口先天自然之炁成就练炁士的，那几乎百不存一。

    毕竟这百日筑基丹鼎自成，这几乎就已经成为了修行吐纳的集大成者。

    而这百日筑基之所以珍贵，就是因为其能兼修武道，更容易修成武道神通。

    如果是有人修成百日筑基，再修行搬运之法，几乎就能起到事半功倍的效果。

    若是真的修成武道神通，然后再吞下一口先天炁，未来的成就简直就是不可限量。

    哪怕是入了朝廷，那几乎也是王公大臣的座上宾，说不得未来真的能够长生久视。

    这真的是令人羡慕啊！

    说到这里的时候，卫易也明白了，大师兄，这并不是单纯的指点他。

    似乎也是想找一个人宣泄。

    然而，这说者无意，听者有心，卫易却把这件事情记住了：

    以武入道嘛？

    这似乎也是一条路~

    ……