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九书库 > 元宇宙:我从现实挑演员 > 202.冒名顶替伏羲

202.冒名顶替伏羲(2/3)

你通过考察后,就可以出师了。”

    “下面,你给我完整演奏一曲《十面埋伏》,弹得好,就可以出师了。”

    院子里,任弈帆坐在石岩对面,女娲坐在树梢上,正屋外坐着老叟夫妇,和六个原始部落的女人,一同观赏着石岩的演奏。

    石岩站在院子中央,对着周围人躬身行了一礼,随后落座。

    手指迅速灵动起来,上半身跟着跌宕起伏的曲调,上下抖动,颇有一番大师的感觉。

    任弈帆看着他弹奏的样子,十分欣慰的点了点头。

    这一曲,没有一处弹错,演奏完毕后。

    石岩对着任弈帆行了一个谢师礼,“石岩感谢师父的再造之恩。”

    任弈帆抬了抬手,“起来吧,这和我没关系,关键还是你自己足够争气。”

    他走到石岩身边,道“过几日,你便离家,背着这座古筝,去各部落间开宗立派,收些有天赋的弟子,然后把这音律传递出去。”

    令任弈帆万万没想到的是,石岩此次离去,万分凶险,在各部族间传递音律时,受到了不小的阻碍。

    但石岩是死过一次的人,他深刻的明白,自己是因为什么存活在这个世界上?

    那就是把古筝这一门乐器,在各部族间开枝散叶,然后传承下去。

    谁曾想,一直到战国时期,古筝才在各国之间的文人艺妓间拨弄弹唱。

    不过,好在是他完成了任务,使得古筝拥有了两千五百多年的历史,其中蕴含的博大精深的文化内涵,被誉为“华夏的钢琴”。

    在石岩离去后,任弈帆带着女娲离开了村子,朝着下一个村子走去。

    据老叟所说,在这片大地上,还有着许多文明尚未开化的村子。

    婚姻形式都不易形成稳定的社会形态。

    群婚,即胡乱结合,繁衍后代。

    血缘婚,即禁止不同辈分之间的结合,允许同辈之间结合。

    族外婚,即两个不同的氏族之间的婚姻。

    这些婚姻基本上都是共夫共妻的结合方式,后代只知其母而不知其父。

    有着现代人思维的任弈帆和女娲自然接受不了。

    走在路上,任弈帆忽然跟上任弈帆,拍了拍他的肩膀道“我觉得应该让他们的配偶固定一点,采取一夫一妻的婚姻模式。”

    任弈帆停下脚步,两人在路边的一颗大树下坐下。

    思索片刻后,任弈帆摇了摇头道“你说的这种模式,过于理想,对当下的这些人来说,根本就不可能实现。”

    女娲皱着眉,问道“为什么?”

    任弈帆道“现在的社会生产力太落后了,种出来的粮食根本就不够吃,如果不是多人合作的话,这里的很多人会被饿死。”

    女娲问道“那你的意思是?”

    “实行对偶婚姻制度,成对男女在或长或短的时期内相对稳定的偶居。”

    “一个男子在许多妻子中拥有一个主妻,而他对于这个女子来讲,也是她的许多丈夫中的一个主夫,这对主要的丈夫和妻子在一定时期里共同生活,组成最初的对偶家庭。”

    女娲听了,还是有些不能接受,毕竟这和她脑海里的现代人相比,对立实在是太强了。

    她觉得甚是麻烦,看到这些原始人的婚姻制度,就觉得心里堵得慌。

    便开口道“要不咱别管他们了,让他们任由发展吧。”

    任弈帆摇了摇头,回答道“之所以你现在接受不了这些东西,就是因为你的观念太超前了。”

    “如果你出生在这个时代,或许你也会觉得,这样没有任何问题。”

    “而你之所以能享受到这种一夫一妻的观念,也都是由前辈人辛苦奋斗,争取来的。”

    任弈帆长叹一口气道“小娲,你不要以为人类是多么高级的一种生物,如果没有几千年的文化传承。”

    “所有人类都是一群胡乱结合的猴子,和动物实际上没有任何分别。”

    “不说现在,就说现实社会,一旦失去社会公德约束,一部分人会以极快的速度退化成猴子。”

    他从金色手镯中幻化出一根长笛,吹奏起来,笛声在荒原上空飘荡,尽显孤寂。

    女娲和他靠在一棵大树旁边,心里想着那些尚未开化的智人,一阵郁闷。

    这是他和任弈帆肩上的责任,够重,但也必须负重前行。

    不然整个《灵境》世界,可能便就此止步了,不可能演化出什么高级的文明来。

    任弈帆道“我们现在能做的一点,就是禁止有血缘关系的人类通婚。”

    “这是我们能做的,也是在这个时代能够做成的。”

    “随着后面科技的进步,生产力的大力发展,人类再一步一步过度到一夫多妻,一夫一妻的制度。”

    任弈帆从地上站起来,拍了拍屁股上的灰尘,朝坐在地上的女娲伸出一只手道“走吧。”

    女娲拉着他的手也从地上站了起来。

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