“上帝创造的人类很奇怪。有时他们非常严肃地看待人类同胞的生活，但有时他们却冷漠得可怕。如果第一个人不站出来说要赎回目前的人质，他们会心照不宣地把这些人质当成死人，死人，一文不值。但是当第一个人站出来的时候，冒险团的其他人就不能再装瞎了，冒险团积累的荣誉迫使他们采取同样的救援行动，否则，冒险团的内部只会相互分离，不再是一个合格的团体，很快就会分崩离析。荣誉，迫使他们行动；利益是他们行动的动力。”
听完埃尔金斯的详细解释，山姆思考了一会儿，终于明白了埃尔金斯话里的深刻含义，这加深了他对埃尔金斯的聪明和智慧的钦佩。突然它皱起了眉头，好像有什么突发的念头还在困扰着它。就在他只想像往常一样把思绪留在心里的时候，他突然想起了埃尔金斯之前严厉的教导。他突然醒了，心里有点害怕，以为自己几乎要回到以前稀里糊涂的样子了。
考虑到这一点，山姆脱口说出了自己心中的困惑，以免犹豫“埃尔金斯大人，如果那些人类也像你说的那样冷酷无情，偷偷预约假装失明怎么办？”
“哈哈哈”埃尔金斯突然笑了起来，过了一会儿才停下来，微笑着盯着萨姆那张瘦瘦的脸，脸凹陷得像个饥饿的人，说道“人类最有趣的地方就是各种各样的人都有。不是每一个人都能抛弃仍然有生存可能而没有任何心理负担的同伴，只要个人中有一个人听到自己的同伴被捕而没有死亡就感到悲伤。然后，埃尔金斯又拍了拍萨姆的肩膀，说“你对人类越了解gs，你越会认为人类是一个非常有趣的种族。
这个种族每天发生的事情，比我们单调枯燥的《哥布林》千年历史汇编还要精彩。当然，这要荒谬得多。“三言两语，埃尔金斯根本无法用生动的语言描述他在人类世界中的所见所闻。它只能简单概括他这么多年旅行后对人类的大致印象，让从未踏出鲁鲁普利森林的孩子山姆对人类世界有个大致的了解。在此之前，萨姆没有见过人类，也见过他们几次，但他们都是鲁鲁普利森林的冒险家。
在埃尔金斯回来之前，它的整个世界只有鲁鲁普利森林，在那里它已经为生存默默奋斗了十四年。萨姆有幸看到了哥布林部落的千年历史汇编，这是他六岁时在盛大的祭祀仪式上看到的。那时候，他当然比现在更瘦更矮。当时它牵着父亲粗糙的手，与密密麻麻的地精们一起步入广场，用懵懂天真的眼神不停地环顾四周，寻找参与祭祀的亲族的虔诚神态。长老用一句他听不懂的老话与祭祀大会的众神交谈了很久之后，千年纪事报由十个精挑细选的强壮妖精从神殿中进行。山姆依稀记得横躺的千年编年史头像很大，三个强壮的地精都没有千年编年史高。被赋予神圣职责的十个地精在千年编年史的两侧排成两排，他们的身体强壮如墙。小妖精排成纵队行走，但看起来一点也不拥挤，中间有一半以上的位置。当时第一次看仪式的萨姆几乎惊呆了。他从未见过如此巨大的“书”，这是当时哥布林部落唯一的“书”。
“书”似乎有点不太合适，因为山姆已经看过了埃尔金斯从人类世界带回来的所谓“书”，这和他记忆中的千年编年史有着不一样的感觉。《千年纪事报》的材料绝对不是碎浆做的普通纸，这一点山姆相当肯定。它更像是一种柔软神秘的黑金金属，在地宫昏暗的环境中依然散发着暗淡的光芒，神圣庄严的气息将千年编年史紧紧包裹在里面。在祭祀中被带到祭坛中央的千年历史汇编，只有下面广场上的一群妖精在观察和崇拜。不到一刻钟，就被十个妖精抬回了神殿最深处，厚重的大门再次关闭，用神秘的图案收集在大门后面。从那以后，山姆再也没有亲眼看过《千禧年编年史》。听说他六岁时举行的盛大祭祀，百年才举行一次。
也就是说，并不是每个哥布林都有机会崇拜那个哥哥。布林部落的神圣对象也意味着山姆要再过九十二年才能再次祭拜《千年纪年》。很难说萨姆是否会有这个机会。毕竟在平均寿命岁的哥布林部落中，从来没有听说过有哪个祖先的寿命超过岁，岁以上的哥布林也只剩下了。萨姆突然想到了埃尔金斯。
一旦哥布林到了岁，他的外貌很快就变老了。埃尔金斯看起来很老，但实际上他刚刚步入岁。萨姆不知道埃尔金斯能否安全度过地精部落的平均寿命，但他希望埃尔金斯能顺利度过，他希望埃尔金斯能长寿。“长寿”这个词是从埃尔金斯带回来的书里学来的。
它以前从未有过这个概念，它有了这个稍微陌生的概念。埃尔金斯是个聪明人。萨姆钦佩世界上所有的智者。他祈祷聪明的埃尔金斯能在每一个地精剩下的岁月里赋予他更多的智慧，为更多的地精打开一扇叫做智慧的石头大门。”顺便问一下，我让你做的事情你都做了吗？”埃尔金斯的询问打断了萨姆的发散思维，他不知道该去哪里。他很快从空虚中恢复了思绪。他的眼睛抬起来看着埃尔金斯。在这转瞬即逝的时间里，山姆思考着埃尔金斯早些时候告诉自己要做的事情，恭恭敬敬地回答道“我反复检查了五六次，就是找不到埃尔金斯勋爵描述的那株植物。”