&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;未知的恐惧时刻压在他们的心头，或许在这个迷茫未知的过程中，他们崩溃痛苦，甚至会选择自断灵根退出这样的修行世界。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;可是总归来说，那些意志坚定的人都会选择继续走下去，即使未来成就大道的希望渺茫，可是他们依旧坚守着自己心中的那束光。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;当光照进他们世界的时候，他们就是自己的英雄，哪怕是仅仅从妖兽口中救出来一个普通人呢。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;没有说固定的修行道路能够成就大道，任何修行道路都是能够成就其大道的，因为大道三千，皆为同源。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;重点是在于我们是否能够把自身完全交给我们所选择的那条道路上，然后虔诚的顺着这条幽暗的道路走着，这同样也是一条孤独的道路。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;从最初的懵懂无知到逐渐积累经验，这是非常缓慢的过程。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;不过好在他们修行者的寿命一般都很长，所以有的是时间来进行这种探索积累。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;而越是抵达后面的境界时，他们通常都会回顾前尘，企图在这里能够找到当下遇到问题的答案。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;修行并不是一味的战斗，而是找到问题答案的过程。只有解答人生修行道路上的一个个答案，那么才会获得最终的超脱修行。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;当我们回顾前尘的时候，我们会发现我们已经走得足够远和足够我们能够驱除心魔，而内心只朝着那束光走去。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;这就是为何整个愚人时代的辉煌所在，因为他们每个人都试图通过自己的修行来完成自己内心的转变，从而完成改变世界的宿愿。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;想要通过修行改变世界，就必须要先通过修行来改变自己，或许我们每个人最后抵达的终点都不相同，可是过程却是不变的，而想要探索的本源也是不变的，变得只有我们自己。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;跨进神明时代的修行者伴随着灵气复苏，如雨后春草般疯狂的长了起来。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;当然，从这点上来看的话，的确是比愚人时代的修行条件和好的太多，前人的修行经验被继承下来，前人的修行道路和世界被记载下来。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;后人能够轻而易举的抵达前人修炼的境界，甚至凭借着丰厚的底蕴而更上一层楼。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;可是神明时代的修行者在灵气大爆发复苏的时代，其修行的程度远没有先前那么艰难。但他们也被这种假象所迷惑，前人所遗留下来的宝贵经验均被他们所消灭不见。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;于是后来的修行者也只能按照这种看起来的确是很合理的方式去修行，抵达个不错的终点，终其一生的沦为宗门之间的附属品，为那种互相内斗的局面添砖加瓦，默默死去。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;这时候的修行目的从最初的改变世界宿愿转变为掠夺世界资源，所以从本质上无论他们如何去改进和计算合理的修行方式和手段，无论怎么去做，都是错的。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;而错的并不是这种方式，而是最初修行的源