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九书库 > 对话古今:我打造节目,国宝有灵 > 118 叩开这道门,新世界!

118 叩开这道门,新世界!(3/7)

高,即便是西方传说中的人类始祖亚当,也只不过是上帝的仆从,为上帝在伊甸园中整修花草。

    而上帝对创造人本身,更显得敷衍,连亚当的妻子夏娃,也是上帝在亚当熟睡之时,盗取亚当一根肋骨制作而成。

    简而言之,西方的神高高在上,而人,是神的仆从,无法反抗所谓的神。

    而东方,无论是哪一个神话传说,都表达出一种人与神平等的概念。

    女娲造人,因此人修筑祠堂庙宇纪念祭祀于她。

    但也仅仅如此而已。

    更何况,东方对于神的信仰,实际上更多的是对于祖先的信仰。

    真正信奉的神,都是祖先。

    不论是三皇五帝,还是圣人先贤,都是活生生的存在过的先祖。

    而并非西方一般,虚拟的凌驾于人本身的神灵。

    这其中的差别,大概就是理念的不一致。

    而易泽所要传递的,则是东方的理念,是来自于先祖的信仰。

    此刻,所有的观众,在经历了两大创世神话之后,内心的情绪已经积攒的相当饱满。

    或许是骄傲,或许是自豪。

    磅礴大气的创世神话,造就了一种乐天向上的积极态度,以及人定胜天的奋斗精神。

    此刻,所有的奇特景象尽皆消失。

    传说神话都埋藏进历史的长河之中。

    耳旁,传来的是一声声先民的嘶吼声。

    声音粗狂,蛮横,但是又特别的真实。

    观众们的眼前,仿佛出现了一条名为时光的河流。

    此刻,所有人都成了造物主。

    他们,凌驾于时光长河之上,以一种俯视的姿态,注视着这一路而来的踪迹。

    混杂着神话和传说,夹杂着历史和现实的时光长河,以一种无可匹敌的态势,奔流向前。

    而观众,则化身成为一个个俯视者,看着远古的先民,一路披荆斩棘走来。

    他们看到,在最古老的时代里,远古先民还未曾学会钻木取火,他们只能够茹毛饮血,偶尔天降雷霆,引发山火,带来的熟透的食物,被先民们归为上天的恩赐。

    随着时光长河的奔流,他们又看到,一个名叫燧人的先民,历经艰难险阻,在不断的跟随着野火的过程中,发明了钻木取火,为众生带来了文明的火光。

    他们还看到,全身透明的神农,跋涉山水,行走于荒山野岭,不断地品尝着颜色各异奇形怪状的草木,只为了教会先民分辨毒性,找寻可供使用的粮食草药。

    他们看到,上古的部落互相征战,炎帝黄帝蚩尤彼此攻伐又彼此融合,最终形成了多样的部落形式。

    种种奇观,种种只存在于史书之中,甚至于不被史书记载的事情,在时光长河之中一一呈现。

    此刻,电视机前的观众,看着这一幕幕,越发的羡慕嫉妒了。

    “现场的气氛也太好了吧,这种特效,这种感官,直播完全就比不了啊!”

    “一条时光长河,从远古走来,从先民茹毛饮血到刀耕火种,从原本的弱小到逐渐的强大,这其中,经历的风风雨雨真的太多了。”

    “易泽的设计还挺有意思,刚开始时神话传说,盘古开天辟地以及女娲捏土造人,这些都是先民对于世界来由以及自身来由的奇特想象,到这一条时光长河,将史书中枯燥的东西以一种新奇的有趣的姿态呈现出来,属实是费心了。”

    “确实,要我去看什么史书,那我绝对是不愿意的,但是看这个,别说,还挺香。”

    “所以大家厌恶的并不是历史,而是冷冰冰的记录,如果历史都是被这样记录着的,那么想必大家的兴趣绝对高涨。”

    “还是别做梦了,真要有这技术就好了,更何况有很多历史,都是沉没在真相之下的东西了,远的不说,就说近的,那一桩事情不是一直不让说嘛!”

    “楼上的你号没了!”

    “你们在关注历史,而我只关注为什么主持人还没出来!易泽哪去了?还有说好的越灵主持呢?”

    “感觉要来了,毕竟开场已经逐渐的接近尾声了,不知道他们会用什么样的方式来和我们见面。”

    若是让他们知道,这并不是所谓的特效,而是真实的时光,真实的历史,不知道他们会作何感想。

    当然,这一点除了易泽之外,谁也不知道了。

    即便有人会有所怀疑,但那又如何?

    只要大多数人觉得这是特效,那这就是特效。

    多数人的意志,强大到足够改写整个历史。

    随着观众席上走马观花似的历史长河结束。

    在舞台之上,一条时光长河忽然出现。

    有两个人,自时光长河的尽头,走了出来。

    一男一女!

    他们神色平静,身上的服饰,却在不停的变化。

    从茹毛饮血的兽皮,到掌握火精的粗布麻衣,从简单粗糙的草麻,到华丽精细的布
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