白泽这时候也终于定住了心神，开始回想自己刚才在干嘛：
“我记得我在看书，看到妙处之时，就……嗯？”
白泽仿佛回想起了什么了不得的事情一样，面上满是惊愕。
“怎么了？”
冥河不解。
白泽把书仔细翻看，而后才惊诧道：
“我刚才，好像神游了一遍书中世界……我看见一个人在客店里捧着个枕头睡觉，他旁边还有个道士，而店家在煮一种黄色的米饭……”
冥河把他手里的书接了过来，一看：
《黄粱一梦》！
其具体的书中情节与白泽所言大致相同，唯一不同的是，白泽没有看到睡觉的那个人在做什么梦，而只是看见他枕着枕头睡觉。
冥河见此，不禁冒出了一个大胆的想法：
“莫非，师兄你方才是意识进入了书中的世界？”
“应该是吧……”
白泽也不是很确定，毕竟这事儿太离奇，书中文字，怎么会真的成为一个书中世界呢？
这一点都不修仙啊！
但两人想了想，还是准备去杨眉的书房找他问问：
有句话说得好，有问题，找老师……
……
“是的，这些特殊的书中都有着一方世界。”
杨眉很爽快地证明了两个学生的猜想。
“是真实的世界吗？”
白泽好奇地问。
杨眉却反问：
“什么是真实？”
“这……”
白泽愣了愣，一时之间竟也找不到答案来回答。
冥河想了想，猜想道：
“我们所能感知到的一切事物都是【真实】！”
“那什么又是虚假呢？”
杨眉再问。
冥河试着回答：
“那应该是感知不到的东西吧……”
杨眉笑而不语。
这时，白泽终于有了答案：
“我认为真实的，那就是真实的，我认为虚假的，那就是虚假的，界定标准在于我自己的意识……”
杨眉诧异：
主观唯心主义？！
你走错片场了，咱这儿是唯物主义修仙……
见两个学生的答案都有些跑偏了，杨眉也适时解答起来：
“真实与虚假，是两份相对的概念，没有绝对的真实，也没有绝对的虚假，具体的真假划分标准，应当是划分者选用的【参照物】究竟是什么。”
“有什么样的参照物，就有什么样真假划分！”
白泽闻此，面露思索之色，似有所得。
而冥河只是在心头将杨眉所述道理记录下来，留待未来再慢慢品悟，现在，他有更重要的事情：
“老师，这种书中世界之内的东西，能够到达洪荒中来吗？”
杨眉