，主人体精气阳刚，而炼体的强度，正是在于精气的多寡。

    包括如今大宣的修行体系之一的炼精，其中所炼精华，也多是贮存于肾脏，以供一身至阳至刚之所在。

    这也就是为什么佛门讲究清规戒律，其中色戒尤甚，若是行了酒色之事，精气外泄，那么修为一落千丈事小，伤了自身炼体根基，才是大事！

    用陆言的话来说，简而言之，便是肾亏，完事之后虚了，弄多了身体自然不行，这个道理他还是懂得。

    “至于你们大宣道门所修，乃是相对空泛的五脏神藏，而神桥境界，就是找到一个联系之处，将自身与五脏第一的心火神藏，以神桥搭建起来！”

    这下陆言算是听明白了。

    不论是神桥还是伪佛，都是一个过渡的境界，伪佛沟通涌泉神藏，而神桥则是沟通心火神藏。

    至于大宣的文武之道，以他的推论，多半是文道沟通灵台神藏，武道沟通丹田神藏！

    而道佛的不同在于，佛门只沟通炼体一道对应的神藏，而道门则是沟通五脏，不论是心火还是肾水，亦或是肝金，其神藏之力讲究融会贯通，五行俱全！

    “原来如此，看来不单单是修神，更要炼体！而且修行求诸于外力，终归是不稳的，也是有穷尽的！”

    “修行的本质，乃是开启神藏，求诸己身！”

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