人，性本恶。”
“什么？”
“夫子立论无据？”
“这个说法还是头一次听说！”
韩国九公子韩非、齐国太子田文、主持礼仪的儒家弟子。
在场所有百家弟子纷纷惊呼。
因为这还是他们第一次听到如此新鲜的说法。
故而纷纷看向三公子赢天请教道
“愿闻三公子之论。”
主持礼仪的儒家弟子自信道
“稷下学宫言无不尽，人人可论。
老夫愿闻足下性恶之说，以为世人借鉴。”
三公子赢天见所有人都向他虚心请教。
便索性展现整我。
对着所有人朗声道
“恶，人之本性。
因人性有恶，才有法度。
天下人生而好利，才有财货土地之争夺；生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮；生而有奢望，才有声色犬马；人性之恶，必以律法而后正；以法治防范恶欲，以法治疏导人性，人性才能向善有序。
孟夫子空言性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世罪孽归于法墨兵三家，无非是要重申仁政，人治与复古之论，回到夏商周三代。
此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言。”
在场墨家、法家、农家等除了一切儒家弟子之外的所有读书人。
纷纷拍手喝彩
三公子，彩！彩！彩！
这一遭辩论。
从大家的声音之中。
便已经知道了三公子赢天的呼声最高。
自然是赢了。
但是主持礼仪的儒家弟子丝毫不惧。
不慌不忙。
淡定非常。
虽然感受到了三公子赢天厉害。
但是谁让三公子赢天没有怎么度过儒家经典。
便以此为论点。
准备给三公子赢天最后一击。
只见那主持礼仪的儒家弟子扫视了一样在场所有人
“扬朱学派弟子可在？”
“在！”
“墨家弟子可在？”
“在！”
“道家弟子可在？”
“法家弟子可在？”
“在！”
那个主持礼仪的儒家弟子挨个询问了一遍。
众人不解其意。
但是其中三公子赢天、齐国太子田文、韩国九公子韩非似乎明白了这个主持礼仪的儒家弟子要说什么。
那个主持礼仪的儒家弟子为了击败三公子赢天也是豁出去了。
先是笑里藏刀。
对着三公子赢天笑问道
“适才听墨家弟子说。
三公子跟墨家钜子六指黑侠关系极好。
在墨家之中。
三公子您堪比墨家钜子六指黑侠？
可是如此？”
三公子赢天淡淡一笑，
在场一个墨家弟子朗声道
“没错！
秦国秦候三公子赢天！
算我墨家荣誉钜子！
地位于六指黑侠一样！”
“好！”
主持礼仪的儒家弟子等的就是这句话。
眉头一皱，脸色铁青，对着所有人开始言之凿凿
“首先，我给大家讲一个故事！
有一天孟子的弟子公都子跑来跟孟子说
“外人皆称夫子好辩，敢问何也？”大家都说老师您喜欢辩论，这是为什么呢？
孟子回答他“予岂好辩哉？予不得已也。”我哪里是喜欢辩论啊，我那是迫不得已。
为什么迫不得已？
孟子解释
“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言不归杨，则归墨。”
当今这个时代，没有圣明的天子来治理天下，诸侯王们各个为了称王称霸胡作非为，那些不明所以的读书人四处游说，胡说八道。
而天下人不是信奉杨朱学派的思想，就是信奉墨翟学派的思想。
之后他又说
“我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者。”
我之所以四处与别人辩论，是因为我要端正大众的思想观念，消除歪邪理论，抗拒人们的错误行为，批驳那些放纵的言论，继承禹、周公和孔子三位圣人的事业。
我儒家亚圣孟夫子，曾经在滕文公一篇中批判过。
比如兵家。
孟子曰“有人曰我善为陈，我善为战，大罪也。国君好仁，天下无敌焉。”
故此，兵家为万恶之源。”
三公子赢天当即反驳道
“好一个“大罪也”，反抗齐国入侵的曹刿也“善为战”，帮助赵国、韩国抵御魏国侵略的孙膑也“善为战”，都