与鸿钧道祖同坐在第一列的彼岸三清，此刻全都震惊到呆愕了。
【我们世界的修行道途，果然有缺失！！！】
彼岸。万物之基。太清道德天尊眉头紧皱地看向自己身旁的另外两位彼岸三清以目光交谈。
在听完有关于唯一真仙之境的真我、他我之说，然后再一对比自己世界的本我、他我之说。
顿时，他便发现了两者之间的不同，或者说是他们世界修行道途的缺失之处！
《先天五太大罗修行法》之中的唯一真仙境界里面的他我有两种方式，一种是他我皆由我所出，另一种是我化概念为他我。
由本我一思一念，一举一动所化出来其他世界时间线之中的“我”，便是他我皆由我所出。
而由自身实力强大到映照诸天万界，在诸天万界之中留下属于自己的概念，最终这些概念于诸天万界之中的投影同样也化作他我，这种便是我化概念为他我。
而他们一世之尊多元大千宇宙世界里面的他我，便是本我于一世之尊多元大千宇宙世界的真实界之下的诸天万界之中的投影！
这种他我概念，其实便是《先天五太大罗修行法》之中唯一真仙境界里面的我化概念为他我！！！
换句话说，他们世界的本我、他我概念，只是继承了《先天五太大罗修行法》之中唯一真仙境界里面的本我26、他我概念的一半而已！！！
另外，他们一世之尊多元大千宇宙里面的修行者在达到“传说”境界之后，同样也能够做到吸收“他我”、勾连“他我”，得到“他我”的力量加身。
这种其实就和《先天五太大罗修行法》之中唯一真仙境界里面说的“所有真仙他我之力，尽加唯一真仙真我之身”，这一点是一模一样的。
只不过，他们世界的本我所能吸收的“他我”的力量是有限的，并且这些“他我”的成长上限也是有限的。
他们世界的“他我”是不可能成长到比肩“本我”的层次境界的，除非这个“他我”斩断与“本我”之间的因果联系，从此独立出来。
只有这样才有可能从“他我”的身份成长到比肩“本我”，甚至是超越“本我”的境界层次！
只是一旦斩断了与“本我”之间的因果联系，那么“他我”也就不再是“他我”，而是成为一个新的“本我”了。
原来的“本我”，自然也就不可能再吸收这个由原来“他我”所化作的新的“本我”的力量了。
比如在他们彼岸三清加入【诸天万界交流网】之前，在这一纪元，彼岸。诸果之因。玉清元始天尊所挑选的鱼儿——魔佛阿难于地星之上的他我——孟奇！
孟奇便是一条鱼儿，便是一个“他我”。
未来在他们彼岸三清的规划、安排之下，孟奇这条鱼儿会斩去与魔佛阿难之间本我、他我的因果联系。
然后一步步地成长，直至最后在纪元末劫斩杀魔佛阿难。
并且背负他们彼岸三清所有的因果成为道果雏形、最古老者，同时也是下一纪元的元始天尊！
（;?『:;;?!』.群!,?号;【:;:】;）除此之外，自己于其他世界的概念投影他我，同样也是需要他们去插手、去主动推动这些他我的修行。
若是他们本我对于这些他我置之不理的话，那么这些他我最终十有**都是默默无闻的死去，根本不会说成长到能够为本我所吸收的地步。
但是《先天五太大罗修行法》之中的唯一真仙之境，由于以概念天仙为根基收拢其他一切可能性的原因，这些他我全部都会自动成长到真仙之境！！！
综合以上种种，彼岸。万物之基。太清道德天尊蓦然觉得，他们世界的修行体系与《先天五太大罗修行法》相比，就仿佛是一个低配、残缺的版本！
甚至说的更为过分一点，他们世界的根本修行之法就像是从《先天五太大罗修行法》上面裁剪了其中一部分精华、理念的残次品。
又或者说，可能在昔日先天五太纪元的一众无上神圣。大罗金仙出手斩断了诸天万界与先天五太纪元所链接的时空长河之后。
他们世界继承了一部分《先天五太大罗修行法》的部分境界、理念，最终慢慢发展成为如今他们世界的修行体系。
【但是你我都知道，我们世界的修行体系、本我、他我的概念，自昔日我开天辟地，承载世界万物因果之初以来便一直是这样。】
【虽然一个又一个的纪元以来，我们世界的修行体系是变得更加的完善，但是作为根本的修行体系境界、概念最多也只是略作补充，而非是由残缺逐渐演变成完整。】
【但是如果说我等世界的修行体系境界、本我、他我概念，不过是恰好与《先天五太大罗修行法》里面的唯一真仙境界概念类似，恐怕这样的理由也解释不过去。】
【毕竟真正的诸天万界不同，道亦是不同。