三百骑兵。

    在南方能有五百骑兵就足够珍贵了，更何况还是最精锐的玄甲骑呢，袁耀嘴巴都要乐歪了。

    更何况有了这五百骑兵做为种子，自己以后就可以培养更多的骑兵了。

    袁耀当即便对群臣说到:“众卿追随寡人一路上颠沛流离，不离不弃。”

    “众卿不忍弃寡人，寡人何忍弃众卿呀！”

    “今日大难将至，寡人愿与诸位爱卿共赴国难，迎战敌军！”

    “更何况，君王当死社稷！”

    “君王死社稷！”这句话如同一柄巨锤狠狠砸在了众人的心头，震得众人嗡嗡作响。

    君王都要死社稷了，君辱臣死，做臣子的居然有一天要让君王来死社稷，这让他们情何以堪啊！

    群臣无不义愤填膺，群情激愤，纷纷请战。

    武将们提戈取矛，擦拭战甲，准备决一死战。

    文官们也纷纷拔出佩剑，准备提剑上战场，共同护卫他们的君王。

    看着眼前的这一幕，袁耀心中不禁感慨万分。

    心说这要是明朝的崇祯皇帝看到这样的场景恐怕会感动得直流眼泪吧，毕竟他遇到的臣子可都没什么节操。

    他的臣子大多可都是早上刚上完朝，晚上就能开门迎接闯王的主，他自己最后也就只能自挂东南枝了。

    他身边只有一个平日里被这些文官们瞧不起的太监王承恩陪他一起赴死。

    而文官们却都厚着脸皮迫不及待地去向新主子献媚，不得不说真是一种讽刺。

    还好自己的臣子比较有节操。

    自古武死战，文死谏，现在居然连文官都不怕死，愿意上战场护卫他们的君主。

    果然这个时代汉人的精神面貌整体上还是昂扬向上的，汉人血性未失，尚武阳刚之风盛行。

    不仅有重义轻死的武士，还有重名轻生的儒生。

    无论是武士还是儒生都具有远比后世强烈的耻感意识，名誉对他们来说远比生命更加重要。

    但是令人心痛的是，到了魏晋时期，居然盛行嗑药清谈。

    男子更是涂脂抹粉，矫揉造作，不以为耻反以为美，尚武阳刚之风荡然无存。

    最后汉家儿郎居然只能被区区杂胡肆意屠戮，一汉当五胡变为传说。

    这是多么令人心痛和悲哀的事呀！

    不过袁耀来到了这个时代，这一切都将改变，所谓的魏晋风度不会有了，五胡乱华就更不会有了。

    此时袁耀已经在心中暗暗做了个决定:等打下一块稳定的地盘，他要把国号改为“唐”，让盛唐提前四百年到来。

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