这里学人话啦！？”

    然而，还不等戴继回话，“虎头兰”戴壶立刻现身，并训斥这些人道：“大胆狂徒，竟敢到阏伯台来撒野，真是活得不耐烦啦！”

    戴壶是阏伯台台主，这里是她这一派的圣地，自然不容外人在此胡闹。

    可是，有人不吃这一套。因为，鲁蒙随即现身说道：“火焰门掌门驾到，也就是火神降临，你们还不来磕头吗！？”

    言毕，身后跟来了戴复、秦嘉等人。戴复也不客气，替换戴继，坐在了火神台上。这倒是子唱父和，老子带人为儿子出头啦！不过，戴壶也不是孤身一人，宋留、狐琥、强瞻、王楠、“三火虎”等阏伯台门人都来了。

    本来，戴壶等阏伯台门派的人要为强瞻、王楠的女儿强睎和宋留、狐琥的女儿宋爽举行入门仪式，就趁火神节之际来到了阏伯台。孰料想，他们见到外人在亵渎心目中圣地。

    宋留目睹戴复的行为后，说道：“胆敢在我们的圣地撒野，统统拿下。”

    这时，又有人说道：“就看你们有没有这个本事啦！”

    话到人到，阴阳门的阴日、阴月父女和赵贲、赵辛、赵勤兄妹走了出来，说话的就是阴阳门主阴日。

    阴阳门的人之所以出现在阏伯台，归根结底还是因为争夺火神剑结下的梁子。在阴阳门看来，狐琥带领“寅虎宫”从本门手里夺取了火神剑，“寅虎宫”当然就是首恶；“阏伯台”随后参与了抢夺火神剑，就是从犯。

    簸箕山一战后，火神剑就不见了。因此，“阴阳门”怀疑“阏伯台”拥有此剑，就盯上了他们。不过，“阴阳门”、“火焰门”都是立足于魏地的门派，他们与同属魏地的“阏伯台”、“吹台”之间的关系可谓是错综复杂。

    目前，“阴阳门”显然站在“火焰门”一边，希望共同对付“阏伯台”。

    用辛弃疾《青玉案·元夕》形容阏伯台的热闹程度：

    东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

    宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

    蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

    众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

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